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en leur accommodant ceux du comput grégorien, le texte 
inédit part do la nomenclature européenne et y ajuste les 
mois mexicains. Voilà pourquoi il commence par le 1 1 du 
mois tititl, qui, dans ce système, correspond au i er jan- 
vier. Mais, qui plus est, au lieu de placer les cinq nemon- 
temi à la fin du dernier mois, il les répartit arbitrairement 
entre les mois atlcahualco, tozoztontli, toxcatl, tecuïlhuit- 
zintli, panquetzaliztli , auxquels il attribue vingt et un 
jours. Cette rédaction nouvelle, avec son étrange interpo- 
lation des jours supplémentaires, se retrouve dans les 
écrits de Fr. Martin de Leon ; mais M. Icazbalceta fut le 
premier à découvrir qu’elle remonte à Sahagun. Celui-ci 
donne aux mois des noms fort différents de la terminolo- 
gie ordinaire ; et cette divergence, ainsi que bien d’autres, 
serait faite pour nous dérouter, si nous ne savions que le 
calendrier subit des transformations diverses au sein des 
multiples nations établies dans l’Analiuac. Les Toltèques 
appliquèrent aux mois du tonalpohualli les noms des fêtes 
du rituel : de là les listes données par Gama, tandis que 
celles de Sahagun représentent la nomenclature primitive 
des Mexica (1). 
N’était l’incontestable témoignage des auteurs contem- 
porains, l’on croirait exagérée à plaisir la description des 
fêtes et des sacrifices humains échelonnés dans le calen- 
drier que nous venons de décrire. Dans le tableau sanglant 
qu’esquisse à grands traits le fragment manuscrit, un 
détail nous a frappé. Lors de la fête quadriennale du dieu 
du feu, après une hécatombe d’esclaves et de captifs, tous 
les enfants nés pendant les quatre années précédentes 
recevaient, en passant par le feu, une sorte de lustration. 
On les menait au temple de Xiuhtecutli, et, après leur 
avoir percé les oreilles, on leur assignait des parrains et 
des marraines, chargés de leur instruction morale et reli- 
gieuse (2). Chaque année, en l’honneur du même Xiuhte- 
(1) Chavero, Op. cit., p. 679. 
(2) Icazbalceta, Op. cit., p. 319. Sahagun, Hisloria de las cosas de Ntteva 
Espafia, édit. Bustamante, 1. 1, pp. 76 et 189. 
