BIBLIOGRAPHIE. 
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des Mincopies. Il y trouvera des traits curieux sur l’état social de 
ces insulaires, leur division en tribus, leur hiérarchie. Les pages 
consacrées à la famille sont bien intéressantes : les Mincopies 
gardent la monogamie, ont une instinctive horreur de l’inceste, 
et traitent leurs femmes avec un respect et une considération qui 
pourraient être imités avec avantage par certaines classes de nos 
propres populations. En un mot, il règne dans les rapports 
sociaux une grande délicatesse, on reconnaît et l’on garde les 
droits delà propriété, l'hospitalité est en honneur. Malheureuse- 
ment, il y a parfois des querelles et des guerres terribles. Les 
funérailles donnent lieu à une foule de rites et d’observances. 
Comme d’autres peuples encore, les Mincopies recueillent les 
ossements de leurs morts pour les nettoyer, les distribuer aux 
parents et les disposer en colliers. 
Si M. de Quatre fages a étudié avec une prédilection si visible- 
ment marquée les caractères ethniques des Mincopies, nous 
n’oserions affirmer qu’aucune idée préconçue n’a inspiré cette 
préférence. On peut, semble-t-il, découvrir la trace d’un pré- 
jugé dans les réflexions suivantes : “A tous les points de vue, la 
question de l’outillage des Mincopies présente un intérêt spécial. 
En outre, il touche à des questions vivement controversées à 
propos de nos races fossiles européennes et en particulier à celle 
de l’homme tertiaire. „ Il en est ainsi, M. de Quatrefages a cette 
conviction profonde que les indigènes des îles Andaman peuvent 
lui fournir la preuve scientifique de l’homme tertiaire, dont il 
demeure un fidèle tenant malgré les rudes atteintes subies par 
la thèse en ces derniers temps. Voici comment le savant pro- 
fesseur croit pouvoir appuyer la théorie de l’homme tertiaire 
sur l’ethnologie des Andamaniens. 
A ses yeux, si l’on fait abstraction de certaines difficultés 
géologiques, trois objections principales mettent seules encore 
obstacle à l’existence de l’homme tertiaire : le nombre des pré- 
tendus silex tertiaires est trop exorbitant, les craquelures 
n’accusent pas nécessairement le travail humain, et les retouches 
s’expliquent par l’action des forces naturelles. Eh bien, le savant 
professeur du Muséum croit ne pas s’abuser en disant que “ l’his- 
toire ethnographique des Mincopies répond à toutes les objec- 
tions que l’on peut faire à l’existence de l’homme tertiaire de 
Thenay, en tant que ces objections relèvent de cet homme lui- 
même et de son genre de vie. „ 
Nous ne sommes pas aussi convaincu et nous dirons simple- 
ment que, si l’homme tertiaire de la Beauce a existé — ce qu’il 
