INSTIGATEUR- , au parlement de Provence , c’eft la- 
même chofe que délateur. IV. 777. b. 
INSTINCT , ( Métaphyf & Hifl. nat. ) principe qui dirige 
les bêtes dans leurs aérions. Ame fenfïtive que les péripatéti- 
ciens leur donnoient. Sentiment de Lasftance fur les bêtes. 
Elypothefe des Cartéfiens. Plufieurs théologiens Ont cru la 
religion intéreffée à maintenir l’opinion du méchanifme des 
bêtes. Non -feulement il eft certain que les bêtes fentent , il 
l’eft encore qu’elles fe reffouviennent. VIII. 795. a. De plus il 
eft certain qu’elles jugent. Les bêtes ne doivent pas feulement 
à la réflexion des Amples idées de relation, elles tiennent en- 
core d’elle des idées indicatives plus compliquées , fans lef- 
qu elles elles tomberaient dans mille erreurs funeftes pour elles. 
Comment fe forme le fyftènie des connoiiiances de 1 animal , 
& la chaîne de fes habitudes. Parmi les animaux , ceux qui ont 
des befoins plus vifs ont plus de. connoi (Tances acquîtes que les 
autres. Connoiflfatlces bornées des animaux frugivores. Pour- 
quoi celles des animaux carnaciers font beaucoup plus étendues. 
Ibid. b. In fl in et & rufes du loup dans fa chaffe. Celles du renard. 
Ibid. 796. a. Les animaux frugivores fouvent chaffés acquer- 
ront relativement à leur dêfeniè , la connoiffa rice d’un nom - 
bre de faits , & l’habitude d’une foule d’induélions qui les éga- 
lent aux carnaciers. Unlievre pourfuivi femble épuifer tout ce 
que la fuite peut comporter d’intentions & de variétés. Les 
jeunes animaux ont beaucoup moins de rufes que les vieux. 
Ibid. b. Les animaux doués de vigueur ou pourvus de défenfes 
doivent être moins induftrieux que les autres : auffi voyons- 
nous que le loup & le fiuïglier ont peu recours à I’induflrie 
lorfqu’iis font châtiés-. Les animaux ont beaucoup moins de 
rufes dans les pays où les piégés n’ont pas été employés que 
dans celui où ils l’ont été. Preuves du ridicule du fyftême de 
l’automatifme. Idée des nombres que la néceffité fait acquérir 
aux animaux. Preuve' tirée de la maniéré dont on chaffe 
aux pies. Ibid . 797. a. De la perfection dont les animaux 
font fufceptibles. Pourquoi malgré leur perfectibilité^ les 
animaux ne font pas de progrès. Ibid. b. Il faut que le loi- 
iîr , la fociété de le langage , fervent la perfectibilité ; 
fans quoi cette difpofition refle ftérile. Or premièrement le 
loifir manque aux bêtes. Secondement la plupart vivent ifo- 
lées & n’ont qu’une fociété paffagere, &c. Société des fe- 
melles des fangliers avec les jeûnas mâles.... Troiiiémement 
le langage des bêtes paroît fort borné. Réflexions lur ce lan- 
gage. Ibid. 798. a. On peut donc préfumer que les bêtes ne 
feront jamais de grands progrès , quoique relativement à cer- 
tains arts, elles puiffent en avoir fait. Des pallions des bêtes. 
Ces pallions diftinguées en naturelles , Sc en faétices ou de 
réflexion. Ibid. b. Avarice & prévoyance des animaux. Leur 
jaloufie eu amour, foit dans les efpeces dont les mâles fe 
mêlent indifféremment avec toutes les femelles , loit dans 
les efpeces qui s’accouplent. Infidélité des tourterelles. L’a- 
mour n’étant chez les bêtes qu’un befoin paffager , ne petit les 
élever à des progrès bien fenfibles. Seulement l’expérience 
inftruit les meres fur les chofes relatives au bien de leur famille. 
Exemple tiré de la perdrix. Effets de la tendreffe maternelle 
clans les animaux. Ibid. 799. <z.Eamere ne s’abandonne jamais 
entièrement; dans le danger extrême le moi fe fait, tou- 
jours fentir. Cet amour produit une jaloufte qui va jufqu’à 
la cruauté dans les efpeces où il eft au plus haut degré. Ibid. b. 
Jnjlincl. Extrait d’un ouvrage ’ de M. Reimar , profeffeur 
de pnilofophie à Hambourg, intitulé : Obferv alions phyfiques 
& morales fur les inflinlls des animaux , leur induftrie & leurs 
mœurs. Il entend par inffinft , dans le fens le plus étendu , toute 
inclination naturelle pour certaines aidons. Diftinftion qu’il 
fait de différentes fortes d’inftin&s , qu’il appelle méchani- 
ques , repréfentatifs , & fpontanés ou volontaires. Ces der- 
niers fe diftinguent en inftinâ univerfel de l’amour de foi- 
même , Sc inftinéts particuliers , qui font , ou des inftinéts de 
pallions, ou des inftinéts induftrieux. M. Reimar diftingue les 
inftinéls induftrieux eu dix claffes. I. Ceux qui concernent 
le mouvement, comme le moyen le plus univerfel pour par- 
venir à toutes les fins. II. Ceux qui tendent à fatis faire aux pre- 
miers , befoins principaux, favoir , l’air falubre, l’élément véri- 
table & la contrée convenable. Suppl. III. 608. b. III. Ceux qui 
concernent le fécond befoin. principal , favoir, l’acquifition 
d’une nourriture faine & fuffifante. IV. Ceux par lefquels 
les animaux éloignent le mal que pourraient leur caufer les 
objets inanimés. V. Ceux par lefquels ils évitent ou repouf- 
fient les attaques des créatures animées. VI. Ceux qui tendent 
à leur procurer le bien être , 8c par lefquels ils multiplient 8c 
confervent leur efpece en s’accouplant. Ibid. 609. a. VII. Les 
inftinffs qui portent les animaux à prendre les foins les plus 
affidus pour leurs couvées & pour leurs petits. VIII. Les inf- 
tinfts induftrieux des petits en naiffant. IX. Les inftinéls de 
fociété. X. La détermination St la variation des iriftinfts natu- 
rels.. /NV. b. Différentes propriétés de cesinftinfts induftrieux , 
développées dans l’ouvrage de M. de Reimar. Leur but. Leurs 
bornes. Leurs moyens. C’eft dans les befoins des différens 
genres de vie que réfide la vraie caufe des inftinfts induff 
îrieux des animaux , 8c pour laquelle ils ont tel ou tel inftinét 
Tome II , 
à fexdufion de tel autre. Jufqu’à quel point ces inftinéb 
contribuent à la confervation de l’efpece. Comment ils font 
mis en aéiion. Rapport du méchanifme du corps des animaux 
avec les opérations de l’inftinét. Uniformité dans les détermi- 
nations que l’inftinél leur infpire. L’inftinét s’exerce à la pre- 
mière occafion , fans leçon , fans expérience. Ibid , 610. a . 
Une partie des inftinéts induftrieux ne fe manifefte qu’à un 
certain âge , dans certaines circonftances. On découvre dans 
quelques animaux , l’inftinét de faire un emploi déterminé 
de leurs o rganes , même avant que ces organes exultent réel- 
lement. Les animaux font obligés quelquefois de déterminer 
leur inftinét fuivant les différentes circonftances. Des ouvrages 
que cet inftinét leur fait conftruire. L’inftinét peut être étouffe, 
dirigé, dreffé , par l’éducation des hommes. Ibid. b. 
InjhnÜ : différence qu’il y a dans l’homme entre l’inflinét & 
l’entendement. VI. 36a. b. Différence entre l’inftinét Sc les 
inclinations. VIII. 651. b. L’inftinél n’eft point pour l'homme 
un guide affuré. XI. 2,18. b. De l’inftinét moral. XV, 28 b. 
XV il. 177. a. A quel point il peut conduire à la vertu. î. 805. 
b. Il ne peut avoir dans l’homme la même force que i’imtinét 
animal dans les brutes. 806. a. De l’inftinét des bêtes. II. 214. 
b. XI. 265. a. 
Instinct , ( Maréch . Liane g. ) Moyen d’acquérir la con- 
noiffance de l’inftinét ou du naturel d’un cheval. VIII. 
79 9 - A 
INSTITOR , ( Littér. ) Auteurs dans lefquels ce mot fe 
trouve. Différentes acceptions qu’il reçoit. VIII. 799. b. 
INSTITUT de Bologne, (Hifl. Lut.) Hiftoire de la fon- 
dation de cette fociété. Sa forme 8c fon régime. Objets dont 
elle s'occupe. VIII. 800. a. 
INSTITUEES , ( Jurifpr. ) abrégés qui renferment les pre- 
miers élémens de la jurifprudence. Les plus célébrés font 
celles de Caïus , de Juftinien, & de Théophile. Inftitutes de 
Cams. Nous n’en avons qu’un abrégé fait par Anien. Fragmens 
de ces inftitutes recueillis 8c rétablis en quatre livres par Oïfe- 
lius. Inftitutes de Juftinien. Jurifconfultes qui y travaillèrent. 
Leur d.ilribution en quatre livres. Prcemium de ces inftitutes. 
Sujets de chacun des livres. Les inftitutes de Juftinien font 
regardés comme le meilleur des ouvrages publiés fous fon 
nom. Abrégés 8c paraphrafes de ces inftitutes. VIII. 800. b. 
Inftitutes de Lancelot. Inftitures de Théophile. Inftitutes de 
Vinnius. Ibid. 801. a. Voye^ DROIT ROMAIN. 
INSTITUTEUR. Talens qu’il doit avoir. V. 398. b. Ob- 
fervations générales fur la maniéré dont il doit enfeigner. 
399. b. 400. a. 
INSTITUTION, (Jurifpr.) Différentes acceptions de ce 
mot. lnflitution en matière bénéficiale. Cette inftitution eft 
de quatre fortes , lavoir collative , autorifable , canonique , 
8c corporelle. VIII. 801. a. Ouvrages à confulter. Ibid. b. 
lnflitution contrattuelle. Elle n’empêche pas d’engager, hy- 
pothéquer , aliéner fes Mens en tout ou en partie ,. &c. L’hé- 
ritier contraétuel eft tenu des dettes indéfiniment. Traités à 
confulter. VIII. 801. b. 
lnflitution coutumière. VIII. Soi .b. 
lnflitution au droit canonique , au droit civil , au droit fr an- 
cols , & autres femblables. VIII. 801. b. 
lnflitution d'héritier. Elle peut être faite par Contrat de ma- 
riage ou par teftament. La plupart des coutumes portent 
qu’inftitution d’héritier n’a lieu, c’eft-à-dire qu’elle n’eft pas 
néceflàire pour la validité du teftament ou codicile, &c. VIII. 
801. b. En pays de droit écrit, l’inftitution d’héritier eft la 
bafe du teftament. O11 peut donner tous fes biens à fon héri- 
tier : exception. Cette inftitution fe peut faire fans exprimer 
précifément le nom de l’héritier , &c. Ceux qui ont droit de 
légitime doivent être inftitués héritiers au moins en ce que 
le teftateurleur donne. En cas de prétérition d’aucun de ceux 
qui ont droit de légitime, le teftament doit être déclaré nul 
quant à l’inftitution d’héritier , &c. Loix à confulter , &c. Ibid. 
802. a. 
Institution , ( Polit. Morale ) Difficultés attachées à 
l’exécution d’un plan d’inftitution publique. V. 308. a. De 
l’inftitution de la jeunelTe. VI. 87. a, b. &c. IX. 332. b. X. 
460. a , b. 
Inftitution d’ agriculture. C’eft en Angleterre que fe font for- 
mées les premières fociétés qui ont tourné leurs travaux vers 
l’agriculture. Académie de georgophiles établie enfuite à Flo- 
rence. Société d’agriculture établie en Bretagne. Celles de 
Paris 8c de Suiffe. Objet des travaux de ces fociétés. Etabliffe- 
ment formé en France cl’une école d’agriculture , où de jeunes 
laboureurs peuvent recevoir fans frais les inftfuétions qui 
leur font néceffaires. Profpeétus de cette inftitution , tel 
qu’il a paru imprimé en 1771. Terrains près de Compiegne 
que le propriétaire deftine aux enfeignemens 8c aux expé- 
riences de cette école. Suppl. 111 . 61 1. a. Soins 8c inftruc- 
rions que le fieur Sarcey de Sutieres , membre de la fociété 
d’agriculture de Paris , confiera chaque année à douze labou- 
reurs. Différens objets des leçons qu’il leur donnera. Ibid, b . 
Conditions auxquelles ©n fera admis dans cette école. Ibid. 
612. a . 
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