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827. a. Quelles font les cordes de la parole fur Icfquellesfê 
frappe l’intonation de divers fentimens de l’ame , de la dou- 
leur, par exemple, de la furprife , du dégoût & de l’aver- 
ikm ., du doute & du diffentiment. Le langage d’un enfant , 
avant qu’il puiffe articuler aucun mot , eft tout d’interjeélions. 
Le langage des animaux eft vraifemblablement tout inter- 
jeffif. L’inter jeérion eft véritablement partie del’oraifon. Ibid, 
b. Sentiment contraire de Sanélius & d’Ariftote. Deux efpe- 
t:es de parties d’oraifon ; les premières font les fignes naturels 
des fentimens , les autres font les fignes arbitraires des idées. 
Examen des railons qui ont engagé M. l’abbé Girard à aban- 
donner le mot interjection. VIII. 828. a. Des diverfes efpeces 
d’interjeélions : prétendre en faire un corps fyftématique , &, 
chercher entr’elles des différences {pacifiques bien caraétéri- 
fées , c’efl s’impofer une tâche , où il eft très-aifé de fe mé- 
prendre , & dont l’exécution ne feroit d’aucune utilité pour 
le grammairien. Obfervations fur les mots en & ecce appellés 
interjetions dans les rudimens. Différences entre ces deux 
fynonymes. C’eft une erreur de croire que ces mots gou- 
vernent le nominatif ou l’accufatif. C’eft une autre erreur 
de croire que voici & voilà foisnt les correfpondans françois 
de ces deux mots latins. Ibid. b. 
Interjection. Suppl. III. 127. b. Son ufage. I. 72. «.Les inter- 
jetions fe retrouvent à-peu-près les mêmes dans toutes leslan- 
gues. IX. 260. b. Du langage interjetif. X. 75 3. a. Il eft invaria- 
ble. IX. 253. a. 
INTÉRIEURE, vie , ( Morale ) commerce fpirituel & 
réciproque qui fe fait au-dedans de l’ame entre le créateur 
Sc la créature par les opérations de Dieu dans l’ame , & la 
coopération de l’ame avec Dieu. Les peres diftinguent trois 
différens degrés par lefquels paffe l’ame fidele , ou trois fortes 
d’amour auxquels Dieu éleve l’homme qui s’eft occupé de 
lui. Ils appellent le premier , amour de préférence ou vie pur- 
gative ; le fécond, vie illuminative ou amour de complaifance : 
VIII. 829. a. & le troifieme , vie unitive ou amour d’union. 
Defcription de ces trois états. Comment on parvient au troi- 
Jfieme. Illufion de ceux qui prétendent y être parvenus fans 
s’être appliqués à l’exercice des vertus qui feules y conclui- 
fent. Ibid. b. 
INTÉRIM , ( Hifl. mod. ) mot par lequel on a défigné en 
Allemagne un efpece de réglement fur les articles de foi , 
qu’il falloir croire , en attendant qu’un concile général les 
«ût plus amplement décidés. VIII. 829. b. Hifloire de ce régle- 
ment. Ibid. 830. a. 
Intérim : les luthériens qui y foufcrivirent nommés adiapho- 
rifles. I. 133.4. 
INTERLAKEN, ( Gèogr .) bailliage du canton de Berne , 
remarquable par plufieurs curiofités naturelles. Suppl. III. 
630. a. Détails fur l’abbaye de chanoines réguliers de l’ordre 
de S. Auguftin qu’il y avoir dans ce lieu. Divers objets 
très-intéreffans d’hiftoire naturelle que préfente ce pays. 
Ibid. b. 
INTERLIGNES. {Imprimé) Différentes fortes d’inteflignes. 
Leur épaiffeur. VIII. 830. b. 
INTERLOCUTEUR. Les caraéteres des interlocuteurs doi- 
vent être foutenus. Ils doivent être différens , mais non pas 
contraftés. VIII. 830. b. 
INTERLOCUTOIRE, {Jurifpr. ) jugement qui n’eft point 
•définitif. C’eft un préalable à remplir avant le jugement 
-définitif. En quoi il différé du fimple préparatoire. VIII. 
830. b. 
INTERLOPE , ( Comm. ) celui qui empiete fur les privilè- 
ges d’une compagnie de marchands : on l’appelle aufîi 
aventurier. Il n’y a guere que les Anglois qui aient des 
vaifîeaux interlopes de cette efpece. Danger de cette contre- 
' bande. Les François & les Hollandois en ont aufli quelques- 
uns. VIII. 831. a. 
INTERMEDE , ( Littérat . ) fpeéfacle entre les aéfes d’une 
piece de théâtre. Intermèdes de l’ancienne tragédie. En quoi 
confiftent les nôtres. Réglé d’Ariftote & d’Horace fur les inter- 
mèdes. VIII. 831. a. Voyei EnTü’ACTE. 
Intermèdes. Obfervations fur ce fujet. Suppl. IV. 16-2. a. 
Les intermèdes étoient autrefois occupés par le chœur. Suppl. I. 
155. «. 
INTERMEDE , {Bell, lettr. Mufiq. ) poème burlefque ou 
comique , &c. Nous en avons peu en françois. Talens que 
les Italiens déploient dans cette forte d’ouvrage. Obferva- 
tions fur l’air de la fervante maîtreffe à ferpina penferete. VIII. 
831.4. 
INTERMEDE. ( Chymie ) Trois fens différens de ce mot. 
VIII. 831. A 
Intermèdes de diffolutions , comment ils agiffent. Suppl. II. 
725. E 
INTERMÉDIAIRE. Il faut qu’il y ait entre les objets & nous 
un fluide intermédiaire oui nous les faffe appercevoir. VIII. 
831. b. 
INTERMITTENTE,/^. VI. 735 .a, b. 736. «,ECes fiè- 
vres font les maladies qui récidivent le plus facilement. XIII. 
850.4. Spécifique pour ces fievres, XV. 445. a. Fievres in- 
I N T 
fermitteiites appelées fùbintrantes, 562. a. Deux terns ou 
états diftingués dans les maladies intermittentes. XVI. 1 20. b. 
Intermittentes , fontaines. VII. 94. b. 
INTERNE. ( Géom. ) Angles internes. Théorèmes fur cette 
forte d’angles. Angles internes oppofés. VIII. 83 2. a. 
INTERNONCE. ( Hifl. mod. ) Il y a des cours où les 
affaires ne fe font jamais par un nonce , mais par un in- 
ternonce. Les internonces ne font aucune Ion £t ion eccléfiafti- 
que. VIII. 832. a. 
INTEROSSEUX. {Anatorn.) Mufdes intéroffeux. Leur 
defcription. VIII. 83 2. a. 
Intérojfeufe , artere , du bras. Suppl. II. 49. b. Intéroffeufes 
produites par l’artere crurale. 660. a. 
INTERPOLATION. ( Bell, lettr. ) Cinq réglés données 
parle P. Ruinart pour établir une interpolation. VIII. 832. b. 
Interpolation des fériés , ( Algeb. ) XV. 96. a. 
Interpolation , {Aflron.) méthode employée pour rem- 
plir les intervalles d’une fuite de nombres, d’obfervations , 
&c. dont la marche n’eft pas égale , ni le progrès uniforme. 
Problème fur lequel cette méthode eft fondée. Ouvrages à 
confulter. Explication de la méthode des interpolations em- 
ployée par l’auteur. Ses ufages. Suppl. III. 630. b. 
INTERPOSITION. {Jurifpr. ) Interpofition de décret. Jn- 
terpofition de perfonnes. VIII. 832. b. 
INTERPRETATION. {Jurifpr.)* Affes dont on étend 
les difpofitions par des interprétations favorables. Ceux où 
l’on s’attache plus à la lettre. VIII. 832. b. Interprétation des 
faits & des aéfes en matière criminelle. De l’interprétation 
des loix. En France les rois fe font toujours réfervé l’interpré- 
tation de leurs ordonnances. Loix des Lombards réformées 
par Charlemagne. Quand l’interprétation peut fe tirer de la 
loi , & n’a rien de contraire à la loi , les cours font en poffef- 
fion de la faire, &c. Ce pouvoir n’appartient qu’aux juges fou- 
verains. Ce qu’on doit faire lorfqu’il y a contrariété entre deux 
arrêts. Ibid. 833. a. 
Interprétation .{Bell, lettr.) Art d’interpréter les auteurs 
ou d’en découvrir le vrai fens. Suppl. III. 365. b. Voye^ aufii. 
Critique. Pourquoi le livre des loix, & les livres facrés , 
font ceux qui ont effùyé le plus d’interprétations différentes. 
366. a. 
INTERPRÉTATION des livres facrés, { Théolog. Critiq. ) voyeç 
fur ce fujet. V. 366. a , b. 3 67.4 , b. De l’interprétation de l’é- 
criture félon les Juifs : maniéré de l’interpréter félon les Juifs 
cabaliftes. VII. 544. b. Des réglés dont les rabbins fe fer- 
voient en l’interprétant. XIII. 735.4. Interprétation ridicule 
de l’écriture par les rabbins. XV. 817. a. Ufage que le doéleur 
Lightfoot a fait du talmud de Jérufalem pour éclaircir plufieurs 
palfages du nouveau teftament, 869. a. Commentaires dont 
les Juifs fe fervent pour l’interprétation de l’écriture. 91 1. b. — 
913. b. Réflexions judicieufes du rabbin Aben-Ezra fur l’inter- 
prétation des livres facrés. XVI. 388. a. De la maniéré d’inter- 
préter récriture. Utiiité de la critique & de l’étude de l’hiftoire 
profane pour l'intelligence de nos livres faints. IV. 829. a. 
Quelle doit être la maniéré de difeuter l’hiftoire fainte. 490. b . 
Maniéré de juger de la divinité & du fens des écritures félon 
les proteftans. VII. 13.4, b. Obfervations fur ces auteurs qui 
ont cherché à éclairer quelques points de l’écriture en y appli- 
quant les découvertes des philofophes. X. 741. b. 742. a , é. 
Diftinéüon de cinq différentes fortes de fens dans l’écriture. 
XV. 29. a , b. Du fens littéral & du fens fpirituel. XV. 19. 
b. — 21. b. Sens allégorique. I. 280. b. Du goût des allégo- 
ries dans l'interprétation de l’écriture. XII. 349. b. Sensana- 
gogique. V. 3 66. b. XV. 21. b. 29. a. Sens myftique. X. 
923. b. Réglés pour l’intelligence du fens figuré. VI. 762. 
a , b , &c. 783. a. Réglés à fuivre à l’égard des types. XVI. 
778. b , &c. Qui font ceux auxquels il a appartenu de cher- 
cher un double fens dans quelques endroits des livres fa- 
crés. VIII. 92. a, b. Ouvrages où l’on concilie les apparentes 
contradictions de la bible. I. 502. a. Ouvrage fur l’art de 
concilier les paffages de l’ancien teftament avec la maniéré 
dont ils font allégués dans le nouveau. III. 483. b. Du droit 
d’interpréter l’écriture. Celui que les réformateurs attribuè- 
rent à chaque fidele. V. 972. b. Conteftation fur cette ma- 
tière entre les catholiques & les proteftans. VIII. 83 3. b. 
INTERPRETE. ( Théolog. ) Etymologie de ce mot. Con- 
teftations entre les catholiques & les proteftans fur le droit 
d’interpréter l’écriture. Fonftion des interprètes dans la primi- 
tive églife. VIII. 833. b. 
Interprète ( Hifl. mod. ) Interprétés des ambaffadeurs à 
la Porte, ou des confuls aux échelles du Levant. V. 113. 4, 
b. 663. a. Interprète de la cour au parlement de Paris. XII. 2 y. b. 
INTERREGNE. ( Droit politiq. ) Etat du peuple pendant 
Pinte rreg ne. Motifs qui l'engagent à rétablir au plutôt le 
gouvernement parfait. VIII. 833. b. Précaution des états 
policés pour détourner les malheurs qui pourroient naître de 
l’anarchie durant l’interregne. Si pendant l’interregne, le plus 
grand nombre des peres de famille vouloient rompre l’union 
civile , rien ne pourroit les en empêcher. VIII. 834.4. 
INTERREX. ( Hifl. rom. ) Comment on pourvoyoit au 
