JUS 
Jurifprudence des arrêts. IX. 82 .b. 
Jurifprudence bénéficiale , canonique , civile , confulaire , cri- 
minelle , féodale. IX. 8 2. b. 
Jurifprudence militaire. IX. 83. a. 
Jurifprudence moyenne. IX. 83 . a. 
IVROGNES goutteux. VII. 774. b. 
IVROGNERIE , vice ftupide , greffier , brutal , qui 
trouble les facultés de l’ame , attaque & renverfe le corps. 
Loi de Platon fur l’ufage du vin. L’antiquité n’a pas allez 
décrié ce vice. Motif auquel on doit attribuer l’éloignement 
que notre nobleffe en a conçu. Exemples de quelques gra- 
ves Romains qui s’y laiffoient aller fans que leurs affaires 
en fouffriffent. Le fecret de tuer Célar fut également con- 
fié à un buveur d’eau 8c à un homme adonné au vin. Eloge 
de Bacchus & du vin par les poètes du fiecle d’Augufte 8c 
particuliérement par Horace. IX. 83. a. De tels éloges ne 
fauroient convenir à cette liqueur enivrante prife avec excès 
Maux qu’elle caufe au corps & à Famé. Le philofophe doit 
diflinguer l’ivrognerie de la perfonne , d’une certaine ivrogne- 
rie nationale qui a fa fource dans le climat. Proportion avec 
laquelle elle va en croiffant en approchant des pôles. Il eft 
naturel que l’excès du vin foit plus fêvérement puni dans 
les pays où ii eft plus contraire audimat, quedans ceux où il a 
peu de mauvais effets. Ibid. b. 
Ivrognerie. Gbfervations diététiques fur l’ufage du vin. I. 
266. a. Comment les Lacédémoniens éloignoient les enfans 
de l’ivrognerie. IX. 137. a. Droit qu’avoit un mari chez 
les anciens Romains fur fa femme convaincue d’avoir bu 
du vin. X. 102. a. Réponfe de Léotichide à quelqu’un qui 
lui demandoit pourquoi les Lacédémoniens buvoient fipeu. 
576. a. L’ivrognerie nuit au bien de la fociété. XV. 234. 
b. Remedes imaginés pour infpirer aux ivrognes le dégoût 
du vin. XVII. 683. a. Article de jurifprudence fur l’ivrogne- 
rie. Ibid. b. 
FVROIE, ( Botan. ) caraéleres de ce genre de plante 
félon Linnæus. IX. 83. b. Defcription de l’efpece d’tvroie 
la plus commune. Obfervation fur laquelle on a conclu que 
l’ivroie étoit une dégénération du blé. Caraéleres qui dilhn- 
guent le blé de l’ivroie & donnent lieu de croire que ce 
font deux genres de plantes très-différens. Comment on a 
tenté de rendre raifon du phénomène fingulier d’une plante mi- 
partie blé 8c ivroie. Ibid. 84. a. 
Ivroie fauvage. XVII. 684. a. 
Ivroie. ( Agric. ) Examen de la queflion fi le blé peut dégé- 
nérer en ivroie 3 expériences faites à ce fujet. Suppl. III. 218. 
b. Suppl. IV. 407. b. 408. a. 
Ivroie, Zizanie, ( Synon. ) XVII. 684, a. 
Ivroie , ( Mat. médec. ) ufage extérieur qu’en faifoient les 
anciens. Ses mauvais effets lorfqu’on le prend intérieurement. 
Conjecture fur l’origine du mot ivroie. IX. 84. b. 
Ivroie , ( Diete ) XVII. 684. a , b. 
JURTES, ( Hift.mod . ) habitations des nations tartares de 
Sibérie. Defcription de ces cabanes. Vie ambulante de ceux 
qui les habitent. IX. 84. b. 
JURL T CUA , ( Zoolog. ) tortue finguliere du Bréfil. 
Sa defcription. Celle de les œufs. Soins qu’elle en prend. 
IX. 84. b. 
JURURA, {Zoolog.) tortue du Bréfil. Sa defcription. 
Œufs de cet animal. IX. 84. b. 
IVRY., ( -Géogr . ) bourg de Normandie. Bataille d’Ivry en 
1390. Parole mémorable de Henri IV avant cette bataille. IX. 
84. b. 
Ivry. Remarques fur la bataille d’Ivry qu’Henri IV livra con- 
tre les ligueurs. Commerce de ce lieu. Suppl. III. 677. b. 
Ivry , bataille d\ ( Hifl. ) Harangue de Henri IV à fes 
troupes avant cette bataille. VI. 42. b. VIII. 42. a. Cri de 
guerre dans cette bataille. XVII. 370. a , b. 
Ivry -fur-Seine, près de Paris , ( Géogr. ) événement fingu- 
îier 8c propre à intéreffer les phyficiens, arrivé dans ce lieu à 
un remouleur. Suppl. III. 678. a. 
JUS , ( Art de la cuifine ) IV. 83. a. 
JUSJÙRANDUM in alla , { Littérat. ) ferment particulier 
au fénat de Rome , par lequel il promettoit d’obferver les 
ordonnances de l’empereur , &c. Différence entre ce fer- 
ment & celui des militaires qui fe nommoit justurandum in 
rerAz.IX. 83. 
Justurandum, facramentum , ( Synon. latin. ) XIV. 473 . a. 
JUSQUIAME , ( Botan. ) caraéteres de ce genre de plante. 
Defcription de lajufquiame noire ou hannebane noire. IX. 
83. a. Defcription de la blanche : lieux où celle-ci croît na- 
turellement. Odeur & goût des deux efpeces. Principes 
qu’elles contiennent. Odeur 8c faveur de la graine. Principes 
qu’elle contient. Des qualités vénéneufes , &c. de cette plante : 
auteurs qui en ont parlé. Ibid. b. 
JUSQUIAME noire ou hannebane , & Jufquiame blanche. { Mat. 
tnédic. ) Prife intérieurement la jufquiame eft un poifon dan- 
gereux ; fon uGge extérieur n’eft pas même exempt de dan- 
ger. Effets finguliers de ce poifon. Exemples rapportés par 
VYepfer, & Simon Schultzius. IX. 83. b. Comment on 
en prévient laélion 
entre dans plufieurs 
fervation fur l’huile 
Ibid. 86. a. 
J U s 
vénéneufe. Cependant la jufquiame 
compofuions pharmaceutiques ; «t'- 
exprimée de la femence de cette plante. 
JUSSIEU, {Antoine de) fon mémoire furie cinnabre. III.43 
Jussieu , ( Bernard de ) ce qu’il a écrit fur le corail & les 
animaux qui l’habitent. Suppl. III. ^5. p 
JUSSION.. ( Jurifpr. ) Différence entre juffion, injonction s 
précepte , ordre , 8c commandement. XIII. 268. a. Lettres de 
juffion. IX. 424. a , b. 
JUSTE , INJUSTE. ( Morale ) Différens degrés de dé- 
terminations données à ces mots. Différence entre le jaffe 
& l’équitable. Ce qu’on entend par droit parfait & droit 
imparfait. Ibid. 86. a. Examen de cette queftion , s’il y a 
quelque chofe de jufte ou d ’injufie avant la loi! Grotius 
avoit affirmé qu’en faifant abftraCHon de toutes fortes de 
loix , il fe trouve des principes fûrs , des vérités qui fer- 
vent à démêler le juflè d’avec l’injufie : obfervation fur 
cette propofition de Grotius. Erreur dans laquelle eft tombé 
Puffendorf en prétendant qu’il faut abfolument des loix pour 
fonder les qualités morales des aériens. Ibid. b. Paffage tiré 
de l’empereur Marc-Aurele fur le fondement du jufte & de 
Finjufte. Autre paffage tiré de Cicéron. Réponfe à cette ob- 
jeélion , que ceux qui admettent pour fondement de la mo- 
ralité de nos aérions, une réglé indépendante de Finftitu- 
tion divine , affocient à Dieu un principe extérieur & co- 
éternel. Conclufion de l’article ; une aftion qui convient 
ou qui ne convient pas à la nature de l’être qui la produit , 
eft moralement bonne ou mauvaife , non parce qu’elle eft 
conforme ou contraire à la loi , mais parce qu’elle s’accorde 
avec l’effence de l’être qui la produit , ou qu’elle y répu- 
gne : enfuite de quoi la loi furvenant , & bâtiftant fur les 
fondemens pofés par la nature, rend jufte ce qu’elle ordonne 
ou permet , & injufte ce qu’elle défend. Ibid. 87. a. 
Jujle & injujle , première notion que l’homme en acquiert. 
I. iij. difc.prélïm. VIII. 361. a. Notions exaCtes 8c précifes 
que nous pourrions en acquérir. III. 893. a. La notion du 
jufte & de Finjufte fondée fur l’intérêt général. V. 116. a. 
Du jufte & de 'l’injufte félon Hobbes. VIII. 236. b. -je g. à. 
Le pour & le contre fur la queftion du jufte & de l’imufte* 
prouvé à Rome par un philofophe athénien. 864. b. Diftin- 
érion éternelle du jufte & de l’injufte. IX. 66 3. a , b. 666. a. 
D’où viennent les difficultés de marquer les limites qui fé- 
parent le jufte de Finjufte, XVII. 177. b. Les loix civiles 
ne font pas la feule réglé du jufte 8c de Finjufte. 178. a. 
Juste , penfée , ( Logiq. ) XII. 309. a , b. 
Juste, ( Mufique ) IX. 87. b. 
Juste , ( Peinture ) IX. 87. b. 
Juste, ( Comrn. ) IX. 87. b. 
Juste, 1 Couturière ) vêtement de femme. Sa defcription 
IX. 87. b. 1 ' 
Jujle. Détails fur la conftnuérion de cet habit de femmes de 
la campagne. Suppl. HL 678. a. 
Jujle de Tibériade. XVI. 3 14. 
Jufte-Lipje , hiftoire , caraétere & ouvrages de ce philofo- 
phe. XV. 332. b. Aéle de dévotion qu’il fit à Halle dans 
le Hainaut. VIII. 29. b. Son ouvrage en faveur de Notre- 
Dame de Halle. Suppl. III. 288. a. Ouvrages qu’on a de 
lui dans l’églife de Notre-Dame de Lorette" 778. b. 
JUSTESSE, ( Gramm . ) celle du langage : réflexions fur 
la juftefte dans le choix, l’union, l’arrangement des paroles. 
Réflexions fur la juftefte des penfées. Epigramme fur Didon, 
donnée pour exemple de cette qualité dans les penfées. ix! 
87. b. Le défaut de juftefte vient plus fouvent de l’expreffion 
qui eft vicieufe , que de la faulleté de l’idée. Jufteffe d’ef- 
prit : juftefte de goût : moyen de nourrir ces précieux talens. 
Ibid. 88. a. 
Jujlejfe. Différence entre juftefte & précifion. XIII. 273. 
a. Juftefte dans l’expreiuon , Suppl. II. 91 8. b. dans une imaee 
Suppl. III. 362. b. 364. a. h ‘ 
Justesse , {Maréch.) cheval bien ajufté. Toutes les juf- 
teftes dépendent de celles de ferme à ferme. Exercices par lef- 
quels on parvient à les donner à un cheval. IX. 88. a. 
JUSTICE. ( Morale ) La juftice & la charité font les 
foutiens de la fociété. En quoi confifte la diftinCtion de 
ces deux vertus. IX. 88. a. On examine s’il eft vrai qn’en 
bleftant le prochain par les fautes qui font contre la cha- 
rité 8c par celles qui font contre la juftice, on ne bielle 
point fon droit dans les unes comme dans les autres. Quelle 
eft la maniéré de réparer les fautes qu’on a coutume de re- 
garder comme oppoiees à la charité , fans les fuppofer con- 
traires à la juftice. On demande fi , lorfqu’on a attaqué & 
bleffé injuftement un homme, on lui doit au-dela des frais 
néceflaires pour fa guérifon. Examen de cette queftion. Ibid. b. 
On peut diyifer la juftice en parfaite ou rigoureufe , 8 c 
imparfaite ou non rigoureufe. La juftice rigoureufe fe fubr 
divife en celle qui s’exerce d’égal à égal , & celle qui a 
lieu entre un fupérieur & un inférieur." Obferyations fur 
d’autres maniérés de divifer la juftice 3 par exemple en uni ver- 
I 
