eu font morts. Diffèrens effets produits par l’afteâion ilia- 
que , félon qu’elle eft fixée fur les inteftins grêles ou fur 
les gros inteftins. Diagnoftic de cette maladie. Prognoftic. 
Ibid. b. fCuratioô. Ibid. 554 .a. 
Iliaque , pajjion , fymptômes de cette maladie caufiés par 
la fympathie des inteftins avec d’autres parties. XV. 738. b . 
-Ufage du mercure dans la pafiâon. iliaque. X. 376. a . — Voye £ 
Ch o ni) jp sus & Miserere. 
ILLBOBOCA, ( Ophiolog.cxot. ) ferpent du Bréfil. Sadef 
•fiiption. VIII. 554. a. JVyeç Ibibqboca. 
1 LIO-LOMBALE , artere , { Anatom . ) Suppl. III. 484. a. 
ILION. ( Géogr . anc. Liitèr. ) llion n’étoit qu’un village , 
lorfqu’Àiexandre paffa en Allé. Préfens qu’il lui fit. Diffé- 
rens forts de cette ville depuis Alexandre. Bienfaits de Jules- 
Céfar & d’Âugufte , envers elle. Moyen qu’employa Ho- 
race , félon quelques auteurs , pour détourner Augufte du 
deffein qu’il paroi doit avoir de relever l’éclat de l’ancienne 
Troie. VIII. 554. b. Médailles de quelques empereurs frap- 
pées au nom des habitans d’Hion. Quelles font les ruines 
qu’on voit à préfent de cette ville. Ibid. 555. a. Voye ç 
Troie. 
llion. Sacrifice qu’Alexandre le grand y offrit à Minerve. 
■Suppl. I. 266. b. 
IL ISS U S ( Géogr. anc. ) ville & riviere de l’Attique. La ville 
étoit déjà ruinée du tems de Pline. Les eaux de cette riviere 
croient réputées facrées. Ufage que les Turcs en font. VIII. 
55C a - 
ILI fHYE , ( Litt . Myth. ) divinité qui préfidoit aux accou- 
ohemens. Cérémonie qui fe pratiquoit dans fon temple de 
Rome. On lui donne le nom de Lucine dans quelques inf- 
criptions. Les anciens font mention de plufieurs Uithyes & 
de plufieurs Luciues. Etymologie des noms de cette divinité. 
VIII. 55 Ç. 
ILKUSCH , { Géogr. ) ville de Pologne. Mines d’argent de 
cette ville. Obl'ervation fur le droit de propriété des mines 
qui fe trouvent en Pologne. VIII. 555. a. 
ILLIBERIS , ( Géogr. ) ville de la Gaule. Suppl. IV. 9. a. 
ILLÉGITIME, enfans appelles illégitimes chez les Athé- 
niens. IV. 594. b. Difpenfe accordée par le concile de Latran , 
pour les enfans illégitimes : les Grecs ne les excluent point de 
l’état eccléfiaftique. VIII. 908. b. — Voye £ Batard. 
ILLICITE , ( Gramrn. Morale ) Le défaut des légiflations eft 
d’avoir rendu illicites bien des chofes qui ne l’étoient point 
en foi. Comment on a rendu par-là les hommes méchans. 
Eft-il ou n’eft il pas illicite de parler contre une fuperfiition 
confacrée par. les loix ?VIII. 555. b. 
ILLIERS , ( Géogr. ) bourg du diocefe d’Evreux en Nor- 
mandie. Vin de ce canton & de quelques autres de la même 
province. A qui appartient le fief d’Illiers. Suppl. III. 560. a. 
Révolutions de ce lieu. Ibid. b. 
ILLIMITÉ , ( Gramrn. ) Il y a un fens très - raifonnable 
dans lequel on peut dire que la puiffance de Dieu même n’eff 
pas illimitée. Circonfpeélion avec laquelle on doit élever fes 
idées jufqu’à un être d’une nature aufli différente de la nôtre. 
Faifons defcendre notre juftice jufqu’à la fourmi , afin que 
celui qui nous jugera faffe defcendre la fienne jufqu’à nous. 
VIII. 536. 
ILLINOIS, ( Géogr .) peuples fauvages de l’Amérique 
feptentrionale. Riviere de même nom. Defcription du pays 
des Illinois. Ses produirions. On 11e connoît que trois villages 
dans ce grand pays. Defcription des habitans. Leurs mœurs 
& ufages. VIII. 55 6. a. Leur culte. Auteurs à confulter. Ibid. b. 
ILLUMINATION , ( Gramrn.) Ufage de ce mot ail propre 
& au figuré. Illuminations en peinture. VIII. 55 6. b. 
Illuminations, ( Hift . ) dans les jeux féculaires des 
Romains. VI. 637. a. Illumination d’Adrien , aéfion géné- 
reufe. Ibid. b. Ufage des illuminations dans les fêtes profanes 
& religieufes dès les premiers tems du chriftianifme. IX. 
23 6. a. Illumination à l’occafion du fefiin royal du 15 novem- 
bre 1744. VL 562. b. 
ILLUMINÉ , ( Théolog. ) On nommoit ainfi ceux qui 
avoient reçu le baptême. Cérémonie qui donna lieu à cette 
dénomination. VIII. 336. b. 
Illuminés , ( Hift. cccl. ) hérétiques Efpagnoîs du feizieme 
fiecle. Leurs chefs. Comment cette fefte fut diffipée. Leurs 
principales erreurs. Cette fefte renouvellée en France en 
1734, mais bientôt détruite. Quel étoit leur doélrine. VIII, 
556. b. 
ILLUSION , ( Gramrn. Litt. ) Illufions que nous recevons 
de nos fens & de nos paffions. Effets de l’illufion en morale. 
Tout ce qui nous en impofe par fon éclat , fon antiquité , 
fa fauffe importance , nous fait illufion. L’amour propre & 
la nature ont leurs illufions. Paffions que l’illufion peut produire. 
Art que le poète dramatique doit obferver pour faire illufion. 
VIH. 557. ai 
Illusion , ( Bell. Lctt. Poéfie ) Non-feulement on ne de- 
mande pas aux arts d’imitation la réalité , mais on ne veut 
pas même que la feinte en foit l’exaffe reflemblance. Dans la 
tragédie $ on a très-bien obfervé que l’illufion n’eff pas cora- 
piette , qu’elle ne peut & ne dok pas l’être. ïl y a tel fpet- 
tacle dont l’illufion tempérée eft agréable , & dont l’illufion 
pleine fer oit révoltante , ou péniblement douloureufe» Il ÿ 
a donc deux chofes à diftinguer dans l’imitation tragique , la 
vérité de l’exemple , & la reflemblance imparfaite de limi- 
tation. Quoique dans la comédie rien ne répugne à une pleine 
illufion ; fi elle étoit, complette , le fpeftateur croyant voir 
la nature , oublieroit l’art & ferait privé de l’un des plus 
grands plaifirs du fpeétacle. Suppl. III. 560. b. Si l’imitation 
étoit une parfaite reflemblance , il fau droit donc l’altérer 
exprès en quelque chofe , afin de laiffer à l’ame le fentiment 
confus de fon erreur , le plaifir fecret de voir avec quelle 
adreffe on le trompe. Entre la fervitude & la licence il y a 
une liberté fage , & cette liberté confifte à fe permettre de 
choifir & d’embellir en imitant. Jufqu’à quel point cette 
imitation peut être embellie , fans que l’altération nuife 
à la vraisemblance & détruife l’illufion. *“■ Comment il 
eff ^ poffible de connoître à-la-fois l’illuflon , & d’être en* 
traîné par elle , d’être vivement ému par ce qu’on fait n’être 
que l’effet de l’art. Ibid. 561. a. Pourquoi l’on ne copie pas 
fidellement & fervilement la nature , à deffein d’augmenter 
la vraifemblance , & d’affoiblir l’impreffion de tous les objets 
qui nous rappellent à chaque inftant que nous femmes dans 
une falle de fpe&acle , & que l’événement qu’on nous repré- 
fente n’eff qu’une fiéfion de théâtre. -— Le grand fecret du génie 
eff d’ animer vivement fen imitation. De légères invraifem- 
blances ne font alors que peu ou point d’impreffion fur des 
efprits émus , troublés d’étonnement & de terreur. Ibid, b . 
Il y a fans ceffe dans l’imitation théâtrale , un combat entre 
la vérité & le menfonge : affeiblir celle qui doit céder , for- 
tifier celui que l’on veut qui domine , voilà le point où fe 
réunifient toutes les réglés de l’art par rapport à la vraifem- 
blance , dont l’illufion eff l’effet. — Des moyens qu’on doit 
exclure , comme propres à révolter les efprits cultivés & 
les âmes fenfibles. Ibid. 562. a. 
Illufion théâtrale. En quoi elle confifte. Suppl. I. 137. b. 
Ce qui la produit & la détruit. Suppl. II. 5x8. b. Elle ne 
doit être qu’imparfaite. Suppl. IV. 583. b. Acceffoires de 
l’aéfion théâtrale qui doivent en tempérer l’effet. 9 6j.a. Com- 
ment le poète , pour faire illufion , doit modifier les mœurs 
de la nation chez laquelle il a puifé fou fujet fur celles du 
peuple pour lequel il travaille. Suppl. I. 586. b. Le principal 
moyen de l’illufion étant l’imitation de la nature , voye ç Imi- 
tation & Vraisemblance, il faut de la liaifon dans les 
événemens pour foutenir l’illufion. Suppl. IV. 398. a. L’ob- 
fervation des unités néceffaire à l’illufion , voye £ Unité. S’il 
eft vrai que l’illufion ne peut être aufli complette qu’elle doit 
l’être , qu’autant que la poéfie fe renferme dans les opinions 
nationales. Suppl. III. 906. b. 
Illufions d’optique. IV. 1052. a , b. XL 320. a. 
ILLUSTRE , lllufiration , s’ Illuftrer , ( Gramm. ) On peut 
naître d’une maifon illuftre, & n’être qu’un homme ordi- 
naire. L’épithete illufire s’applique moins aux orateurs & aux 
poètes que celle de grand. Illufire s’applique rarement aux 
chofes. Il ne fe prend jamais en inauvaife part. VIII. 
V)7- b - 
Illufire , Fameux , Célébré , Renommé : différentes figmfications 
de ces mots. XI. 800. b. Pourquoi les hommes qui auraient 
pu s'illuftrer demeurent fi fouvent dans l’obfcurité. V. 283. a » 
Voyei Grands-hommes. 
Illustre , (Zitr.) Il y avoit dans la décadence de l’empire 
trois titres d’honneur différens qu’on accordoit à ceux qui 
fe diftinguoient par leur naiffance ou par leurs charges. Nos 
rois dans la première & la fécondé race fe trouvoient honorés 
du titre à! illufire. Ce titre abandonné depuis Charlemagne 
aux comtes & aux feigneurs ; & même aux évêques & aux 
abbés. Le titre d'illuflriftîme confacré par la cour de Rome. 
VIII. 337. m 
ILLYRICUS , ( Flaccius ) chef des luthériens rigides. IX. 
757 - a - - , 
ILLYRIE ? ( Géogr. anc. ) Illyrie , nom commun à plufieurs 
pays. VIII. <57. b. Illyrie propre. Divifion de l’Illyrie du 
tems d’Auguile, Sous Hadrien elle contenoic 17 provinces- 
Comment elle fut partagée depuis Conftantin jufqu’à Arca- 
dius & Honorius. Divifion qu’en firent ces deux empereurs. 
Métropolitains des trois diocefes qui faifoient le partage de 
tout ce pays. La connoiffance de ce pays très-néceffaire pour 
l’intelligence de l’hiftoire eccléfiaftique. Ibid. 538. a. 
ILLYRIENS , caralteres . Vol. IL des planch. Caraffere , pL 
9. & 11. 
ILOTES, ( Hifl. afic . ) efclaves des Lacédémoniens. Ori- 
gine de leur efclavage. VIII. 338. a. Etat de ces efclaves. 
Leurs occupations. Leur nombre en étoit fixé dans les com- 
mencemens. Dureté de leur fervitude. Efpece d’affranchis 
parmi eux. Grands hommes de Lacédémone qui étoient Ilotes 
de naiffance. Ibid. b. 
Ilotes , voyei Helotes. De l’efclavage de ce peuple. V. 
93 T “• 
ÏLT ,-ELZA , ( Géogr. ) petite ville des Provinces -Unies. 
Obfervation 
