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lateur doit donner aux maniérés, ÎX. 361. b. Les ufages & 
maniérés ne doivent être changés que par d’autres ufages & 
maniérés. 645. b. 
Maniérés , façons : différence entre ces mots. X. 36. a. 
Maniéré, ( Adverbes de ) I. 148. b. 
Maniéré, grandeur de , { Archit ,) La grandeur dans les 
ouvrages d’archite&ure fe rapporte ou à la maffe de l’édifice , 
ou à la maniéré dont il eft bâti. X. 36. b. Exemples de la pre- 
mière efpece de grandeur dans les anciens monumens , fur- 
tout ceux des pays orientaux. Ouvrages de Babylone. Mu- 
raille de la Chine. Grandeur de maniéré dans les ouvrages des 
Grecs 8c des Romains. Panthéon de Rome. Un petit bâtiment 
ou cette grandeur régné , donne de plus nobles idées à i’efprit , 
S u’un autre vingt fois plus étendu où la maniéré eft commune. 
>’où vient qu’en une pareille quantité de fuperficie , l’une 
femble grande & magnifique , & l’autre petite & mefquine. 
Ibid. 37. a. 
Maniéré, {Peint.) Le même peintre a fuccefiîvement 
trois maniérés , & quelquefois davantage. La derniere efi; tou- 
jours la plus mauvaife. On reconnoît les ouvrages d’un peintre 
à fa maniéré. X. 37. b. 
MANIFESTE, {Droit polit.) Apologie publique que les 
princes font de leur conduite. Cérémonie 8c ufage des an- 
ciens par lefquels ils jufiifioient leurs déclarations de guerre. 
Ufage des puiffances modernes dans le même cas. Motif poli- 
tique qui a rendu néceffaires les manifefies. Autres moyens 
fur lefquels les princes fondent encore plus le fuccès de leurs 
armes que fur leurs manifefies. Ibid. 38. a. 
Manifeste, ( Comm. ) nom que les négocians donnent dans 
les echeiles du levant , à ce que nous nommons une décla- 
ration. Réglement des Anglois 8c des Hollandois fur les mani- 
feftes. X. 38 a. 
MANIFESTER, Découvrir , Déceler , Révéler , { Synon.) 
IV. 662. b. w ' 
MANIGUETTE , ou Meleguelte , ( Hijl. nat. des épiceries) 
Defcription de cette graine. Son ufage. Lieux d’où on l’ap- 
porte. X. 38. a. 
Maniguette , lieu où les Portugais en virent pour la pre- 
mière fois. XIV. 297. a. 
MANILIA , loi. IX. 664. b. 
MANILLE , terme de jeu. X. 38. b. 
Manille , ( Géogr. ) ville des Indes. Climat de l’ifle de 
Luçon. Situation 5 population de Manille. Habillement des 
femmes. Commerce de Manille. X. 38. b. 
Manille , voye 1 Luçon : volcans de cette ifle. XVII. 
44 L b. 
MANIOC, {Bot.) plante dont la racine préparée tient 
lieu de pain à la plupart des habitans des pays chauds de l’Amé- 
tique. Defcription de cette plante. Qualité vénéneufe du fuc 
laiteux qu elle contient. X. 38. b. Préparation des racines pour 
en faire foit de la calfave , ou de la farine de manioc. Ma- 
niéré de faire la cafiave. Ibid. 39. a. Maniéré de faire la farine 
de manioc. Comment on humeéie cette cafiave 8c cette fa- 
rine. Excellente nourriture qu’on en retire. Portion de cafiave 
ou de tarine que les habitans des ifles Françoifes doivent 
fournir a leurs efclaves. Ulages auxquels s’emploie l’eau expri- 
mée du manioc , ou le fuc dangereux qu’on en retire. Subflance 
appellée mouchache. Ibid. b. Son ufage. Autre efpece de manioc 
appellé camanioc ; fa qualité 8c fon ufage. Ibid. 40. a. 
Manioc. Pourquoi on le plante auprès du cacao : utilité qu’on 
en tire. II. 497. b. Tems où l’on doit l’arracher des cacaoyeres. 
498. 4. Comment on parvient à faire de fa racine vénéneufe 
un pain trës-efiimé. 743. b. Ufage qu’on fait du fuc exprimé 
de cette racine. 744. a. Machine à exprimer ce fuc. IV. 334. 
b. Râpe pour le manioc. VIL 81 1. b. Efpece d’amidon faite 
avec le fuc du manioc : qualité 8c ufage de ce fuc lorfqu’il a 
vieilli ou qu’il a été purifié par le feu. X. 769 a. Efpece de 
farine que font les fauvages du Bréfil avec le manioc. XI. 709. 
b. Comment on le prépare dans l’ifle de France pour la nourri- 
ture des efclaves. Suppl. III. 668. b. Récolte 8c travail du 
manioc : voyez les planches d’économie ruftique dans le vol. I. 
Sur le manioc , voye £ Cassave. 
, MANIPULÉ, ( Hifi. eccl. ) ornement d’églife que les offi- 
cians portent au bras gauche. Cet ornement confidéré comme 
fymbole. Diverfes obfervations fur le manipule. X. 40. a. 
Manipule , ( Art. milit. des Rom. ) corps d’infanterie ro- 
maine. Nombre des manipules dans une légion. Force des 
manipules. X. 40. a. Origine du nom de manipule. Ibid. b. 
Manipules romaines. II. 56. b. Leur origine. IX. 354. b , Leurs 
enfeignes. VI. 41. a. 
Manipule , terme de médecine , terme d’artificiers. X. 
40. b. 
MANIS , ( Agricult. ) fumier compofé en partie de goué- 
mon. L’ufage du gouémon pour la culture des terres eft un 
objet considérable fur le reffort des amirautés de S. Brieux , 
e Morlaix , 8c de Breft. Différences dans la maniéré dont les 
laboureurs fe fervent de ces herbes marines pour la culture 
de leurs terres. Maniéré dont quelques-uns confervent ces 
mams ou fumiers. X. 40. b, Gouémon le plus eftimé. Efpeces 
Tome II, 
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de terreins auxquels ces fortes de fumiers conviennent. Tems 
de la coupe du gouémon. Ibid. 41. a. 
MANITOUS, {Hijl. mod. Super f. ) nom que les Algon- 
quins donnent à des génies Subordonnés au dieu de Fumveirs, 
Leur doétrine fur ces manitous. Efpece d’initiation par laquelle, 
chaque fauvage paffe , pour mériter les foins des manitous. 
Onrandes 8c facrifices qu’on leur fait, Hommages rendus aux 
efprits malfaifans. X. 4 1. a. 
MANIVELLE , terme d’hydraulique , de marine, de 
chairon, de cordier , d imprimeur , de fileur d’or a de ruban- 
nier , 8c de vitrier. X. 4L b. 
MANLIA , loi. IX. 664. b. 
MANLIUS , ( Hijl. rom. ) gendre de Tarquin-le-fuperbe „ 
regardé comme la tige des Manliens. Hiftoire abrégée de 
Manlius Capitolinus , Suppl, III. 838. b. de Manlius Torquatus , 
8c de Manlius Vulfon. Ibid. 839. a. On voit encore un autre 
Manlius qui exerça le confulat conjointement avec Fabius 
Vibulanus , 8c un Titus Manlius Imperiofus Turquatus 5 qui fut 
élu diéhteur. Ibid. b. 
MANNE , {Hijl. nat. des drogues) Defcription de celle des 
boutiques. X. 41. b. Les Grecs , les Latins 8c les Arabes ont 
peu connu cette fubftance. Diverfes obfervations de Donat- 
Antoine Altomarus , qui montrent que la manne eft un fuc 
épaifli du frêne , foit de l’ordinaire , foit de celui qu’on appelle 
fauvage. Ibid. 42. a. On ne recueille de la Tnanne du frêne 
fauvage que fur le tronc , ou fur les branches un peu groffes. 
On recueille encore de la manne tous les ans , des frênes 
qui en ont donné pendant 30 ou 40 ans. Diftérens arbres fur 
lefquels on trouve la manne , outre le frêne. Différentes 
efpeces de manne. Divers pays où l’on recueille cette fttbf- 
tance. Noms que l’on donne à la manne , félon fa qualité , les 
lieux d où on la retire , 8c les arbres fur lefquels on la recueille» 
Ibid. b. Quelle efi celle dont nous faifons le plus ufage. Def- 
cription de la meilleure. Manne fpontanée , manne appellée 
formata, manne des feuilles , manne du tronc. En quel tqms 
la manne de Calabre coule d’elle-même. Comment on la ra- 
maffe. Ibid. 43. a. Différence que les habitans de la Calabre 
mettent entre la manne tirée par incifion des arbres qui en ont 
déjà donné d’eux- mêmes , 8c la manne tirée par incifion des 
frênes fauvages , qui n’en donnent jamais d’eux-mêmes. Manne 
de Sicile. Manne appellée la tolpha. Manne de Briançon. Ibid, 
b. Manne tirée des feuilles du mélefe : comment on la recueille». 
Manne alhagine. Ibid. 44. a. 
Manne. Différentes efpeces de mannes. Celle qu’on recueille 
fur les feuilles de l’agul. I. 191. b. Celle de Falhagi. 263. a » 
Manne d’encens, V. 6 13. b. de mélefe. X. 313. ^.'Efpece de 
manne nommée fat char alhuffer. XV. 613. a. Manne liquide 
des moines du mont Sinaï. XVI. 133. b. Manne de maftic ou 
de Perfe. Ibid. a. 
Manne , {Hijl, nat. Chym. Pharm. Mat, médic. ) Ce nom 
donne à quatre fortes de fubftances j x°. à la nourriture que 
Dieu envoya aux Juifs dans le défert ; 2 0 . à un fuc alimen- 
teux que les Arabes connoiffoientdéja; X. 44.4. 3 °. à l’encens à 
petits grains ; 4 0 . à la graine d’un certain gramen. Quelle eft la 
fubftance à laquelle feule nous donnons le nom de manne. 
Connoiffance que les auteurs anciens en ont eue. Auteurs qui 
ont écrit fur ce fujet. Obfervations 8c expériences d’Altomarus 
lur la manne , déjà rapportées pag. 42. a, Différens arbres qui 
la produifent. Ibid. b. Différentes efpeces de manne. Quelle 
eft celle que nous employons en médecine. Arbres qui la pro- 
duifent. Différentes maniérés de la recueillir. Trois différens 
états fous lefquels fe trouve la manne des boutiques. Ibid. 43. 
a. La manne doit être rapportée à la claffe des corps muqueux. 
Partie vraiment médicamenteufe de la manne. Son ufage en 
médecine. Maniérés de l’adminiftrer. Comment on corrige la 
faveur fade 8c douceâtre. Mauvais effet de la pratique de faire 
bouillir la manne. Ibid. b. 
Manne du défert , ( Critiq. facr. ) Celle qui fe recueille aux 
environs du mont Sinaï. Quelques-uns croient que la manne 
d’Arabie eft la même dont les Hébreux fe nourriffoient. X. 
43. b. Sentiment de quelques commentateurs fur le miel dont 
Jean-Baptifte fe nourriffoit. Ce que nous rapporte Moïfe fur 
cette manne dont Dieu nourriffoit fon peuple. Quatre opinions 
différentes fur l’origine du mot tnanne. Ibid. 46. a. On ne peut 
douter que la manne du defert n’ait été miraculeufe , 8c 
par -là Bien différente de la manne ordinaire d’orient.* En 
quoi confident ces différences. Il femble que l’Eternel voulut 
faire cônnoître à fon peuple , que c’étoit comme de fa bouche 
que fortoit la manne. Ordres qu’il publia au fujet de cet ali- 
ment. Monument authentique que Dieu voulut conferver ches 
fon peuple de l’envoi de la manne au défert.- Ibid. b. Obfer- 
vations fur le vafe on la cruche dans laquelle on conferva la 
manne facrée. Le livre des nombres dit que la manne étoit 
blanche comme du bdellion. Préparation qu’elle recevoir 
Obfervations fur fon goût. Rêveries des rabbins fur ce fujet 
Ibid. 47. 4. Sentiment de S. Auguftin fur le goût de la manne! 
Vénération des Hebreux 8c des orientaux pour la manne du 
defert. Difpute entre Akiba & le rabbin Ifmaël fur l’origine 
de la manne. Ibid . b , ® 
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