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MESOCOLON , ( Anat. ) Sa defcriptîon. Suppl . III. 
908. a , b. 
MESOFFRIR, marchander , (Syrien.) X. 84. a. 
MESONYCTIGN , ( Littér .) mot grec, le milieu de la 
nuit. Exemple de ce mot dans Anacréon. Office de l’églife , 
défigné autrefois par ce nom. X. 398. a. 
MESOPOTAMIE, ( Géogr. anc. ) vafte contrée del’Afie. 
Signification du mot. Nom que 1 m donnèrent les Hébreux. 
Elle a été la première demeure des hommes. X. 398. a. Pro- 
vinces qu’elle renferme : différentes divifions de ce pays , 
félon les fouverains qui l’ont occupé. Principales villes que 
les Turcs y poffedent. Ibid. b. 
Méfopotamie , figure fymboliqùe de ce pays. XV. 73 a. b. 
MESQUINERIE, ( Morale. ) paffages tirés du tableau que 
Théophrafte fait des mefquins de la Grece. X. 398. b. Plaute 
s’eft diverti à peindre dans le perfonnage d’Euéfion , un 
vieillard romain de la derniere mefquinerie. Ibid. 399. a. 
MESQUITE , ( Botan . exot.) arbre de l’Amérique. Fruit 
qu’il produit. Ufage de ce fruit. X. 399. a. 
MESSAGER , chez les anciens Romains ; meffager public 
qui averriffoit les magiffrats des affemblées qui dévoient fe 
tenir. Pourquoi on les appelloit voyageurs. Le nom de viator 
devint enfuite commun à tous les officiers des magiffrats. Les 
noms de hElor 8 l de viator s’employoient indifféremment l’un 
pour l’autre. Magiffrats qui feuls avoient droit d’avoir des 
viatores. Autre efpece de meffagers du tems de Vefpaffen. X. 
399. a. 
Meffager >, efclave dont les Romains fe fervoient pour les 
meffages. XV. 123. a. Vin de meffager. XVII. 300. b. 
MESS ALINE, femme de l’empereur Claude : fes débau- 
ches. II. 6. a. Suppl. IL 433. a , b. 
MESSANA, {Géogr. anc.) ville de Sicile. X. 399. a. Ses 
fondateurs. Différence entre Meffana & Meffene. Epoque à 
laquelle les Meffaniens prirent le nom de Mamertins. Ibid. b. 
Voyei Messine. 
MESSAPIE , ( Géogr. anc. ) partie de la grande Grece : 
Villes qu’elle comprenoit. VII. 919 .b. 
MESSE. Etymologie de ce mot. Différens noms qu’on 
donne à la meffe , félon les différens rits , les différentes in- 
tentions , les différentes maniérés félon lefquelles on la dit. 
X. 399. b. Diverfes obfervations fur une forte de meffe , 
appellée feche , fur un autre abus de la meffe , qu’on appel- 
loit meffe a deux & à trois faces. Ibid. 400. a. Meffe des pré- 
fanéhfiés. Deux parties dont la meffe eft compofée. Ibid. b. 
Meffe , canon de la meffe. II. 606. a. Meffe des catéchu- 
mènes , diftinguée de la meffe des ffdeles , dans la primitive 
églife. II. 774. a. VI. 683. b. Baifer de paix dans la célébra- 
tion de la meffe. XL 681. a. Préface de la meffe. XIII. 281. a. 
Priere de la meffe, agnus Dei. I. 179. a. Parties de la ‘meffe, 
appellées communion. III. 737. b. L’épître, V. 822. a, b. 
L’évangile. II. 143. a. L’immolation. VIII. 37 6. b. Partie qui 
fe chante entre l’épître & l’évangile. IX. x. a. L’oblation. XI. 
303. a. Poft- communion. XIII. 170. a. Antienne qui précédé 
l’offerte. Suppl. IV. 123. b. Oraifon fecrette après l’offerte. 
XIV. 876. a. Elévation à la meffe. V. 303. b. Obfervation fur 
la maniéré dont la meffe devroit être célébrée. VI. 368. b. 
Linge facré dont on fe fert dans le fervice de la meffe. IV. 
s6o. h De la meffe de paroiffe. 374. b. Meffe des Ethiopiens. 
IX. 397. b. Efpece de coffre fur lequel i s célèbrent la meffe. 
XV. 810. b. Comment les prêtres maronites la célèbrent. X. 
13 3. a. Meffe des Mingreliens. 348 .a, b- Meffe mozarabiqus. 
91 1. a. Meffe des chrétiens de S. Thomas. XVI. 283. a. Meffe 
des Grecs. VIL 919. a. 
Messe du pape Jules , ( Peinture ) description que M. l’abbé 
du Bos a donnée de ce tableau de Raphaël. X. 400. b. 
MESSENE , ( Géogr. anc. ) ville du Péloponnefe. Fonda- 
teur de cette ville. Meffene fortifiée par Epaminondas. Force 
fes murailles, que M. l’abbé Fourmont examina encore 
en 1730. Meffene comparée à Corinthe, foit pour fa firua- 
tion , foit pour fes fortifications. Ouvrage d’Evhémere , né à 
Meffene , & contemporain de Caffandre > roi de Macédoine. 
Syftême de cet auteur fur l’origine du paganifme. X. 401. a. 
LJivers traits par lefquels il attaqua cette religion. Impreffion 
que fit cet ouvrage. Jugement qu’en porte Cicéron. Ibid. b. 
Meffene. Sa citadelle : montagne du même nom , près de 
cette ville. VIII. 933. rf.Fête que les Mefféniens célébraient 
en l’honneur de Jupiter Ithomate, Ibid. Celle qu’ils célé- 
braient lorfqu’ils avoient tué cent ennemis à la guerre. 94. b. 
Crime qu’ils commirent envers les filles qui fe rendoient au 
temple de Diane Limnéenne. IX. 343. a. 
.Messene , ( Géogr. anc. ) ifle d’Afie , aujourd’hui nommée 
Chader. X. 401. b. 
Messene , golfe de , ( Géogr. anc. ) aujourd’hui golfe de 
Coran. X. 401. b. 
MESSIE * ( Théolog. & Hifl. ) étymologie du mot. Titre 
qui ne fe donne plus qu’à l’oint par excellence , que nous 
avons en la perfonné de Jefus j fils de Marie. X. 401. b. Ce 
nom dans l’ancien tefiament fut fouvent donné , non-feule- 
ment aux vrais ffdeles mais encore aux princes idolâtres } 
qui etoient dans la main de Dieu , les minifîres de fes ven- 
geances , ou des inftrumens pour l’exécution des confeils de 
là fageffe. Le nom de Meffe , donné à Cyrus. Ezéchiel le 
donne auffi au roi de Tyr. Les Juifs le donnoient aux rois 
aux prophètes , aux facrificateurs. Ce nom a été auffi fouvent 
employé pour dèfigner vifiblement ce Meffie par excellence, 
objet du deffr & de l’attente de tous les ffdeles d’IfraëlJ 
Exemples. Ibid. 402. a. Préjugés fur le régné temporel dis, 
Meffie , qui furent caufe de la réjeéfion du Seigneur Jefus* 
Ayant fenti qu’on pouvoit appliquer à Jefus la plupart des 
anciens oracles, les Juifs fe font avifés de nier que les pafo 
fages que nous leur alléguons , doivent s’entendre du Meffie* 
Fiéfion à laquelle ont recours les rabbins des fynagogues 
d’Europe qui fubfiftent aujourd’hui , lorfqu’on les prelîe fur 
un article auffi embarraffant pour eux, Tems auquel naquit 
le Meffie, félon le rabbin Salomon Jarchy ou Rafchy. Idée 
du rabbin Krmchy par rapport au Meffie. Ibid. b. Divers lieux 
où pluffeürs rabbins placent le Meffie, qu’ils croient actuel- 
lement venu. D’autres , & c’eft le plus grand nombre , pré- 
tendent qu’il n’eft point encore arrivé. Anathème prononcé 
contre quiconque fùpputeroit les tems du Meffie. D’autres 
rabbins ont imaginé deux Meffies qui doivent fe fuccéder 
l’un à l'autre. Sentiment du doétcur en médecine Aaron- 
Ifaac Lééman de Slenwich fur le Chrift des chrétiens. Ibid. 
403. a. Rêveries du rabbin Abenezra fur les deux Meffies à 
venir. Dix grands miracles dont l’avénement du Meffie fera 
précédé. Ibid. b. Magnifique feffin que le Meffie donnera , 
félon les Th.dmudiffes , à fon peuple raffeinblé dans la terre 
de Canaan. Ibid. 404. a. Jugement des Juifs fur le fyffême 
de la divinité du Chrift. Pourquoi Jefus-Chrift lui-même 
parut extrêmement réfervé fur l’article de fa divinité. Avant 
l’envoi du Saint-Efprit , les Apôtres ne foupçonnoient pas 
même cette nature divine de leur maître. Efforts des Juifs 
pour détruire & invalider ce grand myffere. Ibid, b. Signi- 
fication du terme augufte de fils de Dieu , fuivant les doc- 
teurs juifs. Calomnies inventées par les Juifs , dans le livre 
intitulé Sepher Toldos Jefchut , pour rendre méprifable Sc 
ridicule la perfonne du Fils de Dieu. Ibid. 403. a. Obferva- 
tions fur un autre livre rabbinique , intitulé Toldos Jefu. Ibid „ 
b. Hiftoire fabuleufe fur la vie de la Sainte Vierge , l’enfance 
& l’éducation de Jefus-Chriff , 'écrites fur feize lames de 
plomb , trouvées dans une grotte près de Grenade. Ibid, 406. a. 
Meffie , origine des fauffes idées des Juifs fur le régné du 
Meffie. XI. 380. b. De l’accompliffement des prophéties en 
Jefus-Chrift. XIII. 463. b , &c. Suppl. IV. 334. a , b. En quel 
fens le Meffie devoit être le libérateur & le reftaurateur de 
fa nation. XIV. 223. b. Objeélions alléguées contre l’applica- 
tion ordinaire du Scilo au Meffie. 793. a. Obfervations fue 
la fameufe prophétie de Daniel , touchant le tems du Meffie^ 
XIV. 933. b. 
Des faux Meffies. Hiftoire de Theudas. Judas le GaliléenJ 
Barchochebas. Les Juifs punis par l’empereur Adrien. X4 
406. a. Siégé de la ville de Byther. Imprécations des Juifs 
contre cet empereur. Faux Meffie , nommé Moïfe , qui parut 
dans l’ifle de Candie en 434. Autre impofteur femblable 
nommé Julien , qui parut l’an 330. Ibid. b. Impofture de 
Serenus au commencement du huitième fiecle. Faux Meffies 
du douzième & du treizième ftecle. Séduélions de David-: 
Ei-Ré. Prédirions de Jacques & de Philippe Ziéglerne fur 
la prochaine venue du Meffie. En 1666, Zabathei Sévi fe fit 
paffer pour le Meffie , prédit par Ziéglerne. Hiftoire de cet 
impofteur. Ibid. 407. a. Difciple qu’il s’affocia , nommé Na- 
than Levi , pour lui faire jouer le rôle de précurfeur*' 
Ibid. b. 
MESSIER , ( Aflron. ) conftellation boréale qui fe. voit fut; 
quelques nouveaux globes céleftes. A quelle occafion elle a 
été introduite : place qu’elle occupe. Suppl. III. 910. E Dif- 
tique latin de M, Bofchovich , à l’occafion de cette confteD 
lation , en l’honneur du célébré aftronome dont elle porte le. 
nom. Ibid. 91 1. a. 
Messier , fergent , ( Jurifp .) ou Meffilier. XV. 91. a. 
MESSIN , le , ( Géogr. ) province de France. Ancien peuplé 
de ce pays , nommé Médiomatrices. Climat du pays. Ses 
habitans. Ses rivières. X. 408. a. 
MESSINE , ( Géogr.) voyei Messana. Situation de Meffinej 
Ce qu’elle a de remarquable. Sa population. Elle difpute avec 
Palerme le titre de capitale. L’inventeur de la peinture à 
l’huile étoit de Meffine. X. 408. a. 
Meffme , cette ville anciennement appellée Zancîe. XVII 4 
691. a , b. Fare de Meffine. VI. 410. b. 
MESSONIER , goût des contraftes que cet artifte a per-i 
fe&ionné. VI. 682. b. 
MESTRE-DE-CAMP , ( Art. mïlit. ) titre de colonel donne 
au meftre- de -camp des régimens d’infanterie françoile 8 c 
étrangère. IIL 648. b. Le meftre-de-camp-général eft chef 
des dragons. VIL 333. b. 
MESUACH , ou Mefué , médecin. X. 288. a. XIV. 664. b\ 
MESURE , ( Géom. ) définition. X. 408. b. Mefure d’uh 
angle, En quoi confifte la différence d’un angle à un autr<| 
