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âVrîthftiétique. XIV. ai. a. Explication de ïa regîe de trois 
ou de proportion. Elle ne peut avoir lieu que quand on 
reconnoît la proportion des nombres donnés. Divers 
exemples de l’ufage de cette réglé dans le commerce. Ibid, 
b. Réglé de trois inverfe. Réglé de cinq ou de trois com- 
pofée. Ibid. 22. a. 
Réglés d’ arithmétique : maniéré d’en faire la preuve. XIIL 
354 * b - . . 
REGLES logarithmiques. ( Géom. ) Suppl. IIL 768. a , b } &c. 
Réglé monajlique. XIV. 22. a. 
REGLE de l’otfave , ( Mujïq, ) formule harmonique , par 
laquelle on détermine l’accord convenable à chaque degré 
du ton, fur la fucceffion de la baffe. Obfervations fur cette 
formule & fou ufage. XIV. 22. b. 
Réglé de VoElave. Addition à cet article de l'Encyclopédie. 
Suppl. IV. 593. a. 
Réglé, ( Jurifpr.) Différentes fortes de réglés expliquées 
dans les articles luivans. XIV. 22. b. 
Réglé de chancellerie , ou de chancellerie romaine. Premier 
pape qui a fait de ces réglemens. Ces réglés ne durent que 
pendant le pontificat du pape qui en eft l’auteur, à l’excep- 
tion de celles qui font reçues dans le royaume. Pour y 
être reçues, il faut qu’elles aient été vérifiées au parlement. 
Quelles font celles qui font admifes en France. Ouvrages 
à confulter. XIV. 23. a. 
Réglé catoniene , ainfi appellée de Marc Caton qui en eft 
l’auteur. XIV. 23.. a. 
REGLE de commijjïonibus , ( Chancell . rom.) XIV. 23. a . 
Réglé de droit. Réglé eccléjîafiique ou monajlique. Réglé de 
idiomate. XIV. 23. b. 
Réglé de infirfnis refignantibus , ou réglé des 20 jours. Ins- 
tituteur de cette réglé. Différence entre la réglé des 20 
jours, & celle de injirmis refignantibus. Abus qui fe prati- 
■quoit dans les réfignations , & pour l’empêchement duquel 
ces réglés ont été établies. Conditions requifes pour que 
la réfignation de injirmis refignantibus ait lieu. Terme d’où 
fe comptent les 20 jours. XiV. 23. b. La réglé de injirmis 
refignantibus n’a lieu que pour les provifions du pape. Dé- 
rogations qu’il fait lui-même à cette réglé. Ibid. 24. a. 
Réglé de menfibus & alternativis . Infiïtuteur de cette loi. 
Provinces de France où elle eft reçue. XIV. 24. a. Voye £ 
Mois apostoliq zs. 
Réglé de non impetrando bénéficia viventium. Différence en- 
tre cette réglé & celle de verifimili notitiâ. XIV. 24. a. 
Réglé de non tollendo alteri jus quccjltum. Cette réglé eftfuivie 
en France. XIV. 24. b. 
Réglé de pacificis pojfiejforibus , fieu de triennali pojfiejfiore. 
Auteur de cette réglé. Elle eft fuivie en France. Voye ^ XIIL 
166. b. XIV. 24. b. 
Réglé paterna paternis , materna materais , ( Jurifpr . ) Ori- 
gine & ancienneté de cette loi. Elle n’eft point reçue dans 
les pays de droit écrit. Différentes maniérés dont elle a 
été reçue dans les pays de coutumes : coutumes de funple 
côté ; coutumes foucheres ; coutumes du côté & ligne. XIV. 
3.4. b. 
REGLE de publicandis , on fous-entend refignantibus , ( Chanc. 
rom.) XIV. 24. b. Cette réglé reçue en France, excepté 
quelques additions qui y ont été faites. Maniéré de prendre pof- 
leffion des cures , pr.eurés , chapelles , &c. Tems accordé 
pour faire cette publication. Ibid. 23. a. 
REGLE de fubrogandis collitigantibus , ( Chanc. rom. ) XIV. 
2.5. a. 
REGLE de verifimili notitiâ 0 b iras , ( Chanc . rom.) Déro- 
gation à cette réglé. XIV. 25. a, 
REGLE de vero valore exprimendo , ( Chanc. rom. ) XIV. 
25. b. 
Réglé , la , ( Sculpt. Antiq.) fameufe ftatue de Policlete* 
Pourquoi elle fut appellée la réglé. XIV . 23. b.~-Voye{ XIV. 
§24. b . 
Réglé , outil en ufage dans divers arts & métiers. XIV. 25. b. 
REGLE à tirer des parallèles , ( Gruv. en taille-douce ) def- 
eription & ufage de cet infiniment. XIV. 25. b. 
Réglé à mouchette ,( Maçon. ) defcription & ufage de c et 
Infiniment. XIV. 25. b. 
Réglés , ( Anatom. ) purgation ordinaire & naturelle des 
femmes. Voye 1 Menstrues. La quantité & le période du 
flux menftruel different félon les climats , de même que l’â- 
ge où les femmes commencent à être réglées. Le genre de 
vie , le tempérament & les mœurs influent auffi beaucoup 
fur la qualité de cette évacuation périodique. XIV. 26. a. 
t REGLES , maladies des , ( Médec. ) une femme qui n’eft 
pas encore bien formée , évacue moins de fang menftruel , 
que quand fon corps a pris fon accroiffement. Toute femme 
qui mene une vie fobre & laborieufe rfa pas de réglés abon- 
dantes. Signes qui précèdent l’éruption menftrueüe & qui 
quelquefois l’accompagnent. Conftdérations qui montrent que 
les corps des femmes font plus difpofés à la pléthore que 
ceux des hommes , & qu’ils ont befoin de s’en délivrer par 
une évacution périodique. XIV. 26» b . 
Tome II, 
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I. Du flux immodéré des réglés. Ses. différentes caufes. Ibid, b., 
Symptômes qui accompagnent cette maladie. xManiere de 
la traiter. Ibid. 2 j. a. 
a II- De la fiupprejfion des réglés. Ses caufes. Ibid . b. Symp- 
tômes de cette maladie. Ibid. 28. a. Méthode curative. Ibid, b „ 
Réglés , ( Phyfiolog . & Médec.) comment fe fait cette 
évacuation menftruelle. V. 912. b. Caufes de cette évacua- 
tion. VL 860. b. XV. 42. a. Suppl. I. 13 «j. Variations dans 
la quantité Scies intervalles de l’écoulement des réglés entré 
différentes femmes. VÎIL 239. a. Accord de leur retour avec 
le mois lunaire. 746. a. L’intervalle des réglés eft à-peu- 
près le même dans toutes les nations. XIII. 549. b. Les ré- 
glés font quelquefois une évacuation critique. Etat du pouls 
qui la précédé & l’accompagne , particuliérement chez les 
filles qui commencent à être réglées , Sc chez les femmes 
qui ceffent de l’être. XIIL 234. a , b . Etat des yeux qui 
précédé & accompagne cette excrétion dans la plupart des 
femmes. XVIÏ. 669. b. Du régime pendant le tems des réglés . 
Les femmes ne doivent pas durant cette évacuation tremper 
les piés ou les mains dans l’eau froide. V. 195. a. XII. 2384 
a. De l’ufage des narcotiques dans le tems des réglés. XL 
2.5. a. Des accidens que peuvent foujfrir les réglés. Fleurs blan- 
ches : elles font caufe quelquefois que l’écoulement du fang 
menftruel n’a pas lieu , alors il eft fuppléé par elles. Dans 
les femmes fcorbutiqùes les réglés font fuppléées par des 
fleurs blanches fort abondaiitesi VL 861. b. De la ceffation 
des réglés dans la groffeffe. VII. 9 60. a, b. 964. b. Comment 
on remédie aux inconvéniens qui en réfultent. 963. a. De 
la fuppreflîon des réglés. Suppl. III. 899. a. Caufes qui les 
arrêtent quelquefois tout d’un coup. VIIL x 20. b. Caufe des 
maux qu’entraîne cette fuppreffion. V. 877* a. Enflure qui 
en réfulte. Comment on la diftingue de la groffeffe. SuppL 
III. 173. -t. Comment le lait peut fe filtrer dans les filles dont 
les réglés font fupprimées. X. 3. b. Fievre qui furvient par 
cette fuppreffion. VI. 731. b. Remedes pour relâcher les 
vaiffeaux dans ce cas. I. 178- a. Remedes propres à exciter 
les réglés , voye{ Emménagogues & Utérins. Remedes 
propres à diffiper les pâles couleurs & à procurer cette éva- 
cuation. Suppl. IV. 220. b. Ouverture de la veine faphene 
efficace pour exciter les règles. XIV. 633. b. Le coït falu- 
taire dans cette maladie. XVII. 38. a.—Voyei Suppression. 
Du flux exceffif des réglés : l’ufage des topiques condamné 
dans ce cas. XVI. 419 b - Pourquoi les jeunes perfonnes 
qui n’auront point été réglées , & les femmes qui auront 
eflùyé des pertes confidérables deviennent cacheéliques. IL 
505. a. Chlorofe qui attaque les femmes qui ont paffé 
quarante ans & qui font mal réglées. Suppl. IV. 221, a. Quel 
eft le plus fameux traité fur les menftrues des femmes. V.- 
570. <Z— Sur les régies, voye 1 Menstrues. X. 337. b. 339. 
a , & Sang menstruel. 342. a , b. 
Réglés , ( Mythol. ) dèeffe qui préftdoit à leur écoule- 
ment. VI. 892. b. 
Réglés , ( Belles-lett. ) elles font les leçons de l’expérien- 
ce , & le réfultat des opérations. Suppl. IV. 593. b. Examen 
de la queftion fi le genie eft jamais affez fur de lui-même , pour 
avoir droit de méprifer les réglés; & fi , d’un autre côté., 
les réglés font affez infaillibles , affez étendues , pour avoir 
droit de maîtrifer le génie. — Poètes de l’antiquité qui fem- 
blent n’avoir eu pour modèle que la nature; & pour guida 
que leur inftinéf. Des réglés du goût. Il y a fur ce fujet 
deux juges à confulter &. à concilier enfemble : l’un eft le 
bon fens qui eft l’arbitre des convenances , du deffein , dæ 
l’ordre, &c. Ibid. 594. a. Cette partie du goût eft du r ef- 
fort de la raifon. Elle eft fufceptible de cette évidence qui 
trappe tous les hommes dès qu’ils font éclairés ; & les réglés 
qui s’y rapportent ne font que celles du bonheur , invaria* 
blés comme lui. Le fécond juge en fait de goût, c’eft le 
fentiment ; juge dont les dédiions varient, & qu’on ne peut 
en quelque forte fixer qu’en recueillant les fuffrages des 
fiecles & des nations. Or , dans tous les arts qui intéreffent 
les fens , la déférence univerfelle décidera en faveur des 
Grecs , & dans les fiecles modernes , ce font les nations qui 
femblent avoir pris la place des Grecs 4 & avoir été les con~ 
fidens de la belle nature : ainfi en fculpture , en architecture 
en peinture , en mufique , le goût fait où prendre fes ré- 
glés ; les modèles en font les types : l’expérience en eft la 
preuve , & le fuffrage univerfel de tous les peuples y a 
mis lefeeau. Ibid, b En éloquence & en poéfie , nous* n’avons 
pas d’autorité auffi formellement décifive ; parce que dans 
les goûts qui intéreffent l’efprit , l’imagination & le fentiment, 
il y a plus d'inconftance & de variété. Cependant- il eft 
certain que les fecrets en ont été approfondis & les moyens 
réduits en régies. Mais ces réglés font devenues dans les mains 
des commentateurs de lourdes chaînes dont ils ont chargé le 
génie. —Une autre efpece de faifeurs de réglés , ce font 
ces aniftes médiocres , qui commencent par compofer & 
qui fe donnent pour modèles , font de leur pratique , bonne 
ou mauvaife , la théorie de leur art. Qui font ceux qu’on 
doit regarder comme les vrais légïflateurs des arts 1 Ibid » 
FFFffff 
