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SECRÉTION , ( Phyfiol. ) réparation des différentes 
liqueurs répandues dans le corps animal , de la maffe com- 
mune de ces liqueurs * c’eft-à-dire , du fang. Organes par 
lefquels cette fondion s’opère. Différence entre l'excrétion & 
la fecrétion. La néceffité des fecrétions fe déduit de l’exercice 
même de la vie. Différentes opérations que la nature doit 
employer à la difpofttion des différens fucs utiles à l’animal. 
XIV. 871. a. C’eft la fomme de ces opérations qui conftitue 
l’ouvrage des fecrétions. Examen de la queftion , fi cet ou- 
vrage eft reftraint uniquement aux humeurs , ou fi les parti- 
cules terreufes , dont ia plupart de nos excrétions font char 
gées , ne feroient pas les excrémens d’une terre plus pure „ 
qui forme la bafe des parties folides , fécernée tout comme 
les humeurs , & ayant fes ufages comme elles. Ibid. b. Enu- 
mération des principales humeurs préparées par les différens 
organes fecrétoires. Obfervations qui prouvent que la fecré- 
tion a lieu dans le fœtus , comme dans l’adulte. Autres 
obfervations fur les organes fecrétoires. Ibid. 872. a. Examen 
de la queftion , ft les matériaux des humeurs recrèmenticiei- 
îes, comme la bile , la femence , &c. font contenus matériel- 
lement , ou formellement dans le fang. Ibid. b. D’où vient 
qu’un fluide eft conftamment affedé à un organe plutôt qu’à 
un autre. Différentes hypothefes des anciens & des moder- 
nes , par lefquelles ou a prétendu expliquer ce phénomène. 
Ibid. 873. a. Analyfe d’une differtation de M. Hamberger , 
fur le même fujet. Eloge d’un ouvrage de M. de Bordeu , 
intitulé Recherches anatomiques fur les glandes. Extrait de cet 
ouvrage. M. de Bordeu fait dépendre des nerfs , les fecrétions 
& les excrétions , . du moins dans le plus grand nombre 
des circonftances. La fenftbilité eft; la faculté éminente & 
primitive , la vie par excellence du fyftême nerveux. Et cette 
fenftbilité eft modifiée dans tous les organes, dans des pro- 
portions graduées à l’infini. Ibid. b. Méchanifme des excré- 
tions. M. de Bordeu démontre que l’excrétion n’eft point , 
comme tous les phyfiologiftes l’ont cru , l’effet de la com- 
prefîion. Ibid. 874. a. Mais qu’il en faut chercher la caufe 
dans la vie même de l’organe , c’eft-à-dire, dans fa fenftbilité 
par la préfence des nerfs , fon adion propre , que certaines 
circonftances augmentent , comme les irritations, les fecouffes 
& les difpofitions des vaiffeaux ; d’où réfulte une efpece de 
convulfton , d’état fpafmodique , que M. de Bordeu appelle 
èreElion. Ce changement qui arrive à la glande , fe communi- 
que encore au conduit fecrétoire , qui s’érige à fon tour , & 
fe redreffe en élargiffant fes parois. Ibid. b. Méchanifme des 
fecrétions. Cette fonction eft encore l’ouvrage des nerfs ou 
de la fenftbilité. Les nerfs réveillés, irrités, redreffent la 
glande ; & par l’orgafme qu’ils occaftonnent à fes vaiffeaux , 
en font comme un cewtre particulier qui attire à lui une plus 
grande quantité d’humeurs. La fecrétion & l’excrétion doi- 
vent , dans beaucoup de cas , n’être qu’une feule & même 
fondion. Ibid. 875. a. Les fecrétions diftinguées en adives& 
pafftves. Par le principe de la fenftbilité , l’on explique auffi 
pourquoi la même glande fépare conftamment la même hu- 
meur. Chaque organe a une fenftbilité fpécifique qui opéré 
une efpece de choix , enforte que les parties propres à exci- 
ter telle fenfation , pafferont , & les autres feront rejettées. 
Obfervations qui prouvent que chaque partie a fon fenti- 
ment , fon goût qui lui eft propre , de même que fes aver- 
ftons. L’adion des organes excrétoires & fecrétoires eft pério- 
dique. Elle peut être plus ou moins augmentée ou diminuée 
par l’effet des pallions. Autres caufes qui influent fur cette 
aélion , & qui l’arrêtent ou la fufpendenr. Caufes de certai- 
nes bizarreries dans les fecrétions. Ibid . h Les excrétions & 
les fecrétions , conftdérées comme un objet intéreffant pour 
le praticien. Caufe de la falivation par le mercure. Moyen de 
fupprimer cette falivation. Ibid. 876. a. 
Secrétions, ( Médec . ) les différentes humeurs du corps 
humain naiffent fans doute du fang , & le fang doit en entre- 
tenir les matériaux. Suppl. IV. 759. a. Parties de la maffe du 
fang , qui ont beaucoup d’affinité avec les humeurs. C’eft à 
cette efpece de préexiftence qu’il faut attribuer ia facilité 
avec laquelle chaque claffe d’humeurs eft féparée par les 
organes d’une autre humeur ; & cette facilité prouve auffi 
qu’il n’y a pas , entre les organes fecrétoires de chaque hu- 
meur , & les particules de cette humeur , une liaifon abfolu- 
ment néceffaire. Préparation des humeurs aqueufes. Celle de 
la mucofité , Ibid. b. & des liqueurs huileufes. Conjedures 
fur les caufes de la fecrétion des humeurs par les organes 
qui leur font propres. Remarques fur les hypothefes que la 
recherche de ces caufes a fait imaginer. Ibid. 760. a 3 b. 
Secrétion : différence entre fecrétion & féparation d’hu- 
meurs. XV. 63. h. Hypothefe fur les fecrétions. VI. 808. a. 
Il ne paroît pas que les anaftomofes fervent à cet ufage. 
Suppl. I. 392. b. Pourquoi les molécules huileufes du fang 
entrent dans les conduits adipeux , tandis que le fang conti- 
nue fa route. VII. 839. a. Pourquoi les fecrétions diminuent 
pendant le fommeih XV. 331. b. 
SECTE , ( Théolog. ) le nom latin fëEia a la même ftgnifi- 
cation que le nom grec hczrcfis , quoiqu’il ne foit pas auffi 
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odieux. C eft pourquoi l’on défigne ordinairement les Itéré- 
tes fous le nom de Jette. XIV. 876. a. Seéies établies autrefois 
chez les Juifs. Ibid. b. 
Secte , fhfl. Philofoph. Politiq. ) réflexions fur les funeftes 
eiiets de 1 intolérance de l’empereur Juftinien , à l’égard des 
différentes fedes religieufes établies dans l’empire. XIV. 876. 
b. Paffage de Pilpay fur l’efprit d’intolérance dont les diffé- 
rentes leéles font animées les unes envers les autres. Ibid . 
8 77. a. 
SeEle : caufe de cette averfton pour le mariage, les richeffes 
& la fociété, qu’on remarque dans prefque toutes les pre- 
mières fedes du chrittianifme. VIII. 202. b. Souvent on a 
fait tort aux fondateurs des fedes , en leur attribuant les 
féntimens de ceux qui fe font dits leurs fedateurs ; & aux 
dtfciples particuliers d’une fe de , en leur attribuant à chacun 
toutes les opinions de la fede. 390. b. Origine de la divifiori 
de toutes les fedes en rigoriftes & relâchées. XIV. 289. b . 
Caufe de l’oppofttion entre les fedes. I. 772. a. Moyen de 
relever une lède qui commence à tomber. VIII. 34. a Com- 
bien l’efprit de fede nuit à la population. XIII. 93. b. 94. a. 
Devoirs des fouverains , relativement aux fedes qui féparent 
la fociété. XVI. 393. b. 
Sectes philojophiques , ( Hifl de la philofoph. ) Voye \ ; 
Philosophie. Sedes philofophiques qui prirent naiffance 
dans la Grece. Vil. 910. b. Sedes de l’ancienne Grece , éta- 
blies en Egypte. V. 434. b. Celles qui fe formèrent à Rome. 
XIV,, 340. a. 
Sectes mahomètanes , ( Hifl. des relig. ) Vùye{ MAHOMÉ- 
TISME. 
SECTEUR , ( Géomêtr. ) propofitions fur les fedeurs de 
cercles. Maniéré de trouver en nombre l’aire d’un fedeur , 
le rayon du cercle & l'arc étant donnés. XIV. 877. a. 
SeEleur. Centres de gravité d’un arc & d’un fedeur de cer- 
cle. II. 825. b. 
SeEleur aflronomique , inftrument inventé par M. George 
Graham , qui fert à prendre , avec beaucoup de facilité , les 
différences d’afcenfton droite & de déclinaifon de deux affres, 
qui feroient trop grandes pour être obfervées avec un télef- 
eope immobile. XIV. 877. a. Idée générale de cet inftrument. 
Maniéré de s’en fervir. Defcription de fes principales parties.. 
Ibid. b. Ses dimenfions en piés & pouces anglois. Maniéré de 
redifier cet inftrument. Ibid. 878. b. Voye ^ la vingt-troifteme 
planch. d’Aftronomie dans le vol. V. 
SeEleur de M. Graham , inftrument qui fert à obferver les 
diftances des étoiles au zénith , lorfqu’elles en paffent fort 
près. Defcription de cet inftrument & de fes différentes par- 
ties. XIV. 879. a. Voye{ la vingt-quatrieme planche d’Aftro- 
nomie dans le vol. V. 
SeEleur de M. de Fouchi , repréfenté dans la vingt-ftxieme 
planche d’Aftronomie. XlV. 879. a x b. 
SeEleur , qui marque les heures par les hauteurs du foleil. 
Suppl. II. 1 o 2t a } b. 103. a. 
SECTION, ( Géomét. ) le plan de la fedion d’une fphere 
eft toujours un cercle. Cinq fedions du cône. Sedions coni- 
ques , voye ^ Conique. Sedions contiguës , ou fedions fré- 
quentes , terme dont Apollonius fe fert dans fon traité des 
fedions coniques. Sedions oppofées. XIV. 881. a. Voyeç 
Opposées. 
SeElions coniques , formées par un plan perpendiculaire à 
un des côtés du cône. Suppl. I. 162. b. 
Section automnale , ( Aflron. ) point de l’écliptique où il 
eft coupé par l’équateur. XlV. 881. a. 
SeElion , terme d’architedure , de blafon, XIV. 881. a. & 
de chaffe. Ibid. b. 
Section , ( Chirur. ) fedion des fibres & des nerfs : rétrac- 
tion des fibres coupées. VI. 665. a 3 b. 
SÉCULAIRE , poème , ( Poéfie lyriq. des Rom. ) Remarques 
fur le poème féculaire d’EIorace , & fur la piece de Catulle , 
qui commence par ces mots : Diana fumus in fide. De quelle 
maniéré étoient chantés les poèmes féculatres. XIV. 881. b. 
Choix qu’on faifoit des enfans qui dévoient les chanter. Ibid. 
882. a. \ 
Séculaire , poème. XII. 837. a. 
Séculaires \jeux , ( Antiq. rom.) origine de ces jeux. 
Détails fur la maniéré dont on les célébroit. XIV. 882. a. 
Médaille frappée en mémoire de ceux qui furent célébrés 
fous le régné d’Augufte. Ibid. b. Années de Rome , auxquel- 
les les jeux féculaires ont été repréfentés jufqu’à Augufte. 
Ils furent manqués en 705 fons J ules-Céfar. Moyens dont le 
fervirent les prêtres Sybillins pour couvrir cette omiffion , 
& perfuader que l’année féculaire tomboit a Tannée 737, 
fous le régné d’Augufte. Suite de la célébration de ces jeux 
depuis cet empereur jufqu’à Honorius, fous le régné duquel 
on célébra les derniers dont parle Phiftoire. Ibid. 883. a. 
Ouvrages à confulter. Ibid. b. 
Séculaires , jeux. VIII. 537. a. Affemblée de la fête fécu- 
laire , convoquée dans le temple d’Apollon Palatin. XVI. 
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SÉCULARISATION , ( Jurifpr. ) bref du pape pour U 
y 
