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Il parole d’abord que l’ordre de ces noms dans la femaîne 
a du rapport avec celui des 24 heures : mais M. l’abbé 
Rouffier , dans un mémoire fur la mufique des anciens , croit 
que cet arrangement vient des intervalles de la mufique : 
11 en, a donne des preuves qui paroiffent très-fortes. Déve- 
loppement de ce fentiment. Suppl. IV. 765. a. Ordre des 
planètes correfpondantes aux jours de la femaine avec les 
Ions qu’elles défignent , & les nombres qui fixent à ces 
Ions leur intonation radicale. Rapport que les Chinois ont 
suffi établi entre la mufique , la fcience des nombres & l’af- 
tronomie. Origine de la divifion du jour en 24 heures , félon 
les principes du même abbé Roulfier. Ibid. b. 
Semaine , ( Critiq. faerfl cette maniéré de compter le tems 
eff venue des Juifs. Trois fortes de femaines qui étoient en 
ufage parmi eux. XIV. 9 3 3 . A 
SEMAINES de Daniel , ( Critiq. facr. ) Voye^ DANIEL , ch. 
jx. 24 — 2,7. Les commentateurs font d’accord à reconnoître 
que cette prophétie regarde les Juifs, & que les femaiftés 
dont il y eft parlé font des femaines d’année. Mais ils dif- 
ferent fur la fixation du commencement & de la fin de ces 
70 femaines. Difficultés que renferment les hypothefes qu’ils 
ont embraffées. Erreurs dans le compte de Tertullien. Ob- 
fervation fur l’hypothefe des modernes qui eft la plus généra- 
lement approuvée. XIV. 935 .b. Voye{ Prophétie. 
Semaine de la pajjlon , ( Calend .) Voye{ Pas QUE. 
Semaine fainte , ou grande femaine , aétes religieux auxquels 
elle eft confacrée. L’origine de fa célébration rapportée 
aux tems des apôtres. Comment elle étoit célébrée dans la 
primitive églife. XIV. 936. a. Voye{ Pasque. 
Semaines , ( Statuts des Chirurg. ) les afpirans admis au 
grand chef d’œuvre , doivent employer quatre femaines à 
faire preuve de leur capacité. XIV. 936. a. 
SEMAINIER, ( Jurifpr . ) Voyeç HebdOMADIER. 
SÉMALE , ou Sémaque , ( Marine ) périt bâtiment hol- 
landois. Vol. VIL des planch. Marine , pi. 14. 
SÉMANTERlON , ( Luth, efpece d’inftrument de bois à 
pereuffion. Sa^ defcription d’après Caffeùs & Léon Allatius. 
Suppl. IV. 7 66. a. Foye^ fa fig. pl. 2. Luth. Suppl. 
SEMANTRUM , voye{ Semanterion. 
SEMSIENS , ( H fl eccl. ) anciens hérétiques dont le chef 
étoit un certain Sembius. Leur doélrine. XIV. 936. b. 
SEMBLABLES , ( Géornet. ) Angles fernblables. Reélan- 
gles fernblables. Triangles fernblables. Polygones fernblables. 
Arcs fernblables. XIV. 936. b. Segmens fernblables de cercle. 
Serions coniques fernblables. Nombres plans fernblables. 
Quantités fernblables. Quantités qui ont des fignes fernblables. 
Figures folides fernblables. Ibid. 937. a. 
Semblables , chofes ( Métaphyf. ) voye^ Similitude. 
SEMBRADOR , ou Spermatobole d’Efpagne ( Agricult. ) La 
perfection de l’agriculture confifteà placer les plantes dans des 
efpaces proportionnés où les racines puiffent s’étendre & fe 
nourrir. Cette confidération détermina à la fin du dernier 
fiecle le chevalier Lucatello à perfectionner un infiniment 
qui , étant attaché à la charrue pût fervir en même tems à 
labourer , femer & herfer. Avantages de cet infiniment dé- 
montrés par l’expérience. Privilège accordé par le roi d’Ef- 
pagne à fon inventeur. Suppl. IV. 766. b. Defcription & 
ufage de cette machine. Ibid. 767 a. InftruCtion fur les opé- 
rations qui doivent précéder & fuivre l’emploi du fembra- 
dor , & fur maniéré de s’en fervir. Ibid. b. 
SEMÉ , ( B la fon ) ufage de ce mot dans le blafon. Suppl. 
IV. 768. 
SEMEï, qui écoute , ( Hifl . facr. ) hiftoire de Semeï, fils de Ge- 
rar , de la famille de Saiïl, qui maudit David. Suppl. IV.768. a. 
SEMEIAS , qui écoute le Seigneur , (Hifl. facr fl miniftere 
qu’un prophète de ce nom exerça auprès de Roboam. Suppl. 
IV. 768. b. Faux prophète nommé Semeïas , qui vivoit du 
tems de Néhémie. L’écriture parle encore d’un autre faux 
prophète du même nom, qui vivoit à Babylone, pendant 
que Jérémie prophétifoit en Judée. Lettre qu’il écrivoit contre 
Jérémie au peuple de Jérufalem. Réponfe du prophète. Ibid. b. 
SEMEIOTIQUE , ( Méd. ) fcience des fignes. Etymologie 
du mot. XIV. 937. <z. Divifion de cette partie de la méde- 
cine en fétnéiotique de la fanté , & feméiotique de la maladie. 
Elles ne font l’une & l’autre que des corollaires , qui devroient 
être déduits à la fuite des traités de pathologie & de phy- 
fiologie. Il n’y a point de partie dans le corps humain qui 
ne pùiffe fournir quelque figne à l’obfervateur éclairé. Ainfi 
le médecin , à l’occafion des phénomènes préfens , tantôt 
pôrte fa vue dans l’avenir , tantôt rappelle le fouvenir des 
événemens qui ont précédé ; telle eft la bafe de la divifion 
générale des fignes en diagnoftics , prognoftics , & anamnef- 
tiques. Autre diftinClion que les auteurs claffiques ont 
laite des fignes. Ibid. b. Séméiotique de la fanté. Il y a 
prefque autant de fantés differentes que de fujets différens. 
Examen que le feméiologifte doit faire pour déterminer fi la 
fanté fera confiante , & fi le fujet qu’on examine jouira 
d’une longue vie. Ibid. 938. a. Ouvrages à confulter. Ibid. b. 
Séméiotique , ( Med. ) cette parue de la médecins ne de- 
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vrolt pas être fèparée de la nofologie & de la fymptomatold- 
S ie * q™' 171. a. Partie de la féméiotique nommée pulfiman- 
tie. Aill. 368. a. De la fcience des fignes. XV. 188. a, b „ 
Signes diagnoftics. IV. 932. b. Prognoftics. XIII. 429. a, b. 
anamneftiques. 688. b. 
SaMELÉ , ( Myth. ) hiftoire de Semelé par Paufanias. Pou- 
voir qu’on lui attribuoit. XIV. 938. b. 
Semelle , appellée Thyoné.XVI. 311. a. 
SEMELLE , terme d’architeélure , d’artillerie , de marine ; 
de cordonnier , de charpentier , & de tourneur. XV. 938. b. 
Semelle , ( Monn. ) poids imaginaire qui repréfente les 
14 carats de l’or , & le poids de douze grains. Ufage que 
les effayeurs en font pour les effais. La femelle repréfente 
auffi les douze deniers de fin de l’argent , ou le poids de 
trente-fix grains. Sur ce pié , chaque grain de poids repré- 
fente huit grains de fin. Suppl . IV. 769. a. 
Semelle , poids. XII. 861. d. 
SE ME N contra , (Mat. médic. ) Voyc{ Barbotine. 
SEMENCE, ( Eco-nom. anirnfl il n’eft point d’humeur 
dans le corps humain , dont l’élaboration fe falfe avec tant de 
lenteur , par plus de détours , & dont la nature foit pîu-S 
avare. Obfervations de Leuwenhoeck fur les animaux fper- 
manques. Maniéré de répéter ces obfervations. XIV. 939. 
A. Lafemence ne coule jamais qu’elle ne foit précédée , fui- 
vie , enveloppée du fuc de proftates. Différence entre ces deux 
liqueurs. Signes extérieurs de virilité qui annoncent l’épo- 
que où la femence commence à fe faire. Pourquoi la barbe 
& les cheveux tombent fouvent dans la vieilleffe. Obfer- 
vations fur raffbibliffement qui accompagne ordinairement la 
perte de quelques gouttes de lemence. Les fels volatils hui- 
leux ont été regardés comme excellens pour la génération. 
Ibid. 939. b. Sentimens de divers auteurs fur la femence des 
femmes. Ibid. 940. a. 
SEMENCE, (Phyfiolfl caraéleres de cette liqueur. Ani- 
malcules qu’on y obferve. Organes d’où fortent les diffé- 
rentes liqueurs dont elle eft compofée. Suppl. IV. 769. a. 
Caufe de la foibleffe qui réfulte de fon émiffion. La véritable 
liqueur fécondante paroît être celle que fourniffent les tef- 
ticules. Caufe qui retient le fperme dans les véficules fémi- 
nales. Vigueur finguliere que donne, au mâle la réforptior*. 
qui s’en fait. Parties du corps dont cette réforprion produit 
raccroiffement. Cette liqueur fécondante n’a qu’un tems 
dans la vie humaine. Ibid. 770. a. Conjeélure fur la maniéré 
dont elle opéré la fécondation. Ibid. b. 
Semences. De toutes les humeurs il n’y en a aucune qüi 
foit préparée avec tant de foin que la femence. X, 3 1. b. Vaif- 
feaux où elle fe prépare. Suppl. II. 614. b. Véficules fémi- 
nales. XVII. 204. b. Vaiffeaux qui portent dans les véficu- 
les féminales , la femence qui a été féparée dans les teûicu- 
les. Suppl. IL 687. b. Liqueur de la proftate qui fe mêle à 
la femence. Suppl. IV. 342. a. Force irritante des parties 
fubtiles de la femence. Suppl 1 . 125. b. Sa vertu fécondante. 
Suppl. III. 63. b. 66. a. Animalcules découverts dans la li- 
queur fpermatique. VIL 363. b . — 567. b . Animalcules dans 
la femence du ver à foie. XVII. 40. a. Moyens qui concou- 
rent à diminuer l’abondance de la fecrétion de la liqueur 
fécondante. Suppl. IV. 823. b. Sages vues du Créateur en 
cela. Ibid. Utilité de la femence reporapée dans les humeurs. 
XI. 290. a. Comment elle contribue à donner à l’homme une 
voix grave & de la vigueur. VI. 160. a, b. Son abondance 
met l’animal en chaleur. Suppl. I. 124. b. Ejaculation de la 
femence , voye^ ce mot. Du méchanifme de l’excrétion de la 
femence & de fes effets falutaires .V. 439. b. X. 118. a. Ef- 
pece d’irritation qui la fait fortir des véficules. Suppl ’. II. 
688. a. Circonftances dans lefquelles fon excrétion eft per- 
mife & utile. X. 31. b. Néceffité de cette excrétion rendu lé- 
gitime par le mariage. 1x6. a , b. Maux qu’entraîne l’excré- 
tion immodérée de la femence. 52. a, b. &c.6 8. a. 118. 
a. XI. 290. Etat de foibleffe qui fuit fon émiffion. Suppl 
IL 688. a. Objeétion contre l’exiftence de la femence dans 
les femmes. Vil. 272. a. 
Semence, maladies de la (Médecfl énumération de ces 
différentes maladies, de leurs caufes, & des moyens d’y 
remédier. XIV. 940. a. 
Semence , perte de la. XII. 922. b. 
Semence , ( Bot. ) Voye{ Graine. Les enveloppes de la 
femence ont les mêmes ufages que les membranes qui en- 
vironnent les fœtus des animaux. Efpece de baume ou d’huile 
dont elles font remplies. XIV. 940. b. 
Semences. Comment elles fe forment. Suppl. IV • 77 0, 
Defcription d’une graine de femence. Suppl. III. 2,08. b. 
Différentes parties remarquées dans un grain de femence. 
XVI. 933. b. Lobes des femences. Suppl. IIL 208. b. Com- 
paraifon des femences des plantes aux œufs des animaux. 
207. a. Forme ou propriété que les femences des arbres 
ont reçues pour procurer leur* difperfion. Suppl. I. 521. a. 
Animalcules dans les femences des plantes. II. 343. a. De la 
femence renfermée dans les fruits. VII. 336. b. Des femen- 
çes légmuüieufes. IX. 368. b . &ç. Fait fingulier qui prouve 
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