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fépillchrales qu’on nommoit columellœ. Lieux appelles exquP 
lies. Pierres ou tables affifes fur de petites tombes. Pierres fé- 
pulchralês creufees en forme de baffin. Niches appellées colutn- 
barïa. Lieux de Rome où l’on voyoit des fépulchrês de petites 
gens & d’efclaves. Signification des mots tacito nomïne , qu’on 
iifoit fur quelques fépulchrês. Ibid. 74. a. 
SÉPULCHRE de la fainte Vierge. { Hifl. ccd.) Différentes tra- 
ditions fur le lieu dé ce fépulchre , toutes également incertai- 
nes. XV. 74 .£. 5 
Sépulchre des Juifs. ( Critiq. facr.) Les Hébreux creu- 
foient leurs tombeaux dans le roc , lorfqu’ils étoient en plein 
champ , ils mettoient une pierre taillée par-deffus , & ils les 
réblanchiffoient tous les ans. Habiter les fépulchrês , pratique fu- 
perftitieufe reprochée aux Juifs. Acceptions figurées du mot 
fépulchre dans l’écriture fainte.XV. 74 . b. 
SÉPULCHRE , Ordre du faint ( Ordre tnilit. ) Son inftitution. 
Réunion de cet ordre à celui de S. Jean de Jérufalem. XV. 
’ 7 4 - f 
Sépulchre , ( Hifl. eccl. ) advoué du faint-fépulchre. I. 
153. a - Garde dü faint-fépulchre. VII. 482. b. 
SEPULTURA , Sepulchrum , Monumentum , ( Antïq. rom. ) 
Différentes fignifications de ces mots. XV. 74. b. Les païens 
ne s inquietoient pas du fépulchre , mais beaucoup de la fé- 
pulture. Les monumens vuides étoient appelles cénotaphes 
par les Grecs. Ibid. 73. a. 
SÉPULTURE , ( Droit nat . ) Le droit de fépulture eft fondé 
fur la loi de l’humanité , & en quelque façon même fur la juf- 
'tice. Principe fur lequel font fondées les loix qui privent de 
la fépulture ceux qui ont commis de très-grands crimes. XV. 
75 Ees loix de la guerre ne s’étendent pas jufqu’à refufer 
la fépulture aux morts de l’armée ennemie. Ibid. b. 
SEPULTURE, ( Antiq. grecq. & rom.) L’antiquité a regardé 
la fepulture des morts comme un devoir inviolable. Coutu- 
me des Egyptiens à l’egard de ceux qui avoient mal vécu. 
Lu quel tems 1 ufage de brûler les corps fut établi chez les 
Romains. Perfonne 8c même les criminels , ne pouvoient être 
prives de ta fepulture parmi les Juifs. La loi des douze ta- 
bles ne permit la fépulture dans la ville de Rome qu’aux 
Veftales & à un petit nombre de particuliers, XV. n 3. b. 
Loi d’Adrien contre les fépultures dans la ville. Lieux où 
les Romains établirent leurs tombeaux hors de l’enceinte de 
Rome. Ibid. 76. a. 
Sépulture. Sort des ombres de ceux dont les corps étoient 
fans fépulture. XI. 466. a. 
SÉPULTURE des Chinois. qHifl.dela Chine) Lieux de leur 
-fepulture. Defcription de leurs fepulchres, tant des pauvres 
que des grands & des mandarins. XV. 7 6. a. 
Sépulture des Chinois. Du lieu de leur fépulture & de celle 
des Tonquinois. VII. 372. a, XV. 949. a. 
Sépulture que les Parfis donnent à leurs morts. XII. 84. a. 
oEPULTURE. ( Critiq. facr.) La fepulture étoit chez les Juifs 
un office de chante. La privation de la fépulture eft une me- 
nace faite par les prophètes aux Juifs impies. XV. 76. a. Tom- 
beaux des Juifs. On croit que du tems de Jéfus-Chrift , après 
avoir préparé les corps , ils les pofoient liés de bandes & en- 
veloppés d’un linceul , fur de petits lits , & les plaçoielit ainfi 
dans les grottes qui étoient leurs fépulchrês. Dès qu’lm homme 
etoit mort, fes parens dechiroient leurs habits, fe frappoient 
la poitrine , & mettoient de la cendre fur leurs têtes. Ibid. b. 
Sépulture , {Hifl. eccl. Jurifpr. ) lieux qui fervent à la fé- 
pulture des fïdeles : différence fur ce point entre les anciens 
Romains & nous. III. 375. b. Comment on enterroit les corps 
des perfonnes excommuniées. VIII. 566. ^z. Droits de fépul- 
ïure. IV. 416. b. Droits & devoirs des curés par rapport aux 
fépultures. 373.4. Voyeq Enterrer , Inhumer. 
Sépulture, {Arckit. ) Celles des Mahométans. XV. 76.L 
^ SEQUANOIS , les ( Géogr . anc.) peuples de l’ancienne 
Gaule. Bornes de leur pays. XV. 77. a. 
SEQUESTRE , ( Jurifpr. ) Différence entre le fe que fixe & 
le commiflaire ou gardien. Maximes de jurifprudence fur la 
nomination 8c les devoirs du fequeftre. XV. 77. b. 
Sequefire , fientence de. III. 764. a. 
SERAI, ou Séray. ( Terme de relation) nom du palais du 
grand feîgneur , qu’on appelle mal-à-propos [en ail. De ce mot 
eft formé celui de caravanfierai , hôtellerie publique XV 
77 G 
SERA N , Serancer , ( Tijfierand) Defcription des ferans , ou- 
tils à préparer les chanvres, & delà maniéré dontfe fait cette 
préparation. XV. 78. a. 
SERAUÉON , ( Antiq. d'Egypte ) temple de Sérapis en 
Egypte. Sa defcription. XV. 78. a. Ce temple bâti par Ptolé- 
tnee , fils de Lagus , fut détruit par l'empereur Théodofe , à la 
iohicitation de Théophile , patriarche d’Alexandrie. Relation 
1 emeute arrivée à cette occafion. Bibliothèque de Sérapéon. 
Elle fut brûlée dans le feptieme fiecle par les Sarrafms 
Ibid. b. 
Sérapéon. Defcription clu fameux temple de Sérapis .repré- 
fente en mofaïque. X.748. a , b. Bibliothèque du Sérapéon. II. 
*30. 4. T emple de Sérapis. XVI. 78. b. 
Tome IL 
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SÉRAPHINS , ( théolog.) anges du premier ordre. Étymo- 
logie cm mot. Paffage unique de l’écriture cù il en eft parléi 
Autres fignifications de ce mot dans l’ancien teftament. XV; 
78. b. 
• ^ER-APIDIS infulà ( Géogr. anc. ) ifie fur la côte de l’Ara- 
bie heureufe. Salargeur. Ses aneienshabitans. On croît que cette 
ifle eft aujourd’hui Mafii^à, XV. 79. a. 
AÉRAPION , peintre de décoration chez les Grecs. XIL 
264. b. Deux médecins de ce nom, X. 290. b. Doârine de Sé- 
rapion 8c de Philinus fur la faignée. XIV. 30t. b. 
SÉRAPIS , ( Myth. Médaill. înficrip. Monum. Pierres gravées 
& Littér. ) grand dieu des Egyptiens , connu , félon toute 
apparence, par ce peuple, long-tems avant les Ptolémées, 
C’étoit le dieu tutélaire de l’Egypte en général , & de plufieurs 
de fes villes , en particulier. On l’adoroit principalement à 
Alexandrie. Quel étoit ce dieu; comment On le repréfentoit» 
XV. 79. a. Les païens publièrent que les Juifs & les Egyptiens 
adoroient Sérapis. Temples de ce dieu , voyeq Sérapéon. Re- 
lation du tranfport de fa ftatue, de la ville de Sinope dans le Pont* 
à Alexandrie. Vefpafien va confulter ce dieu, &paffepour 
avoir fait des miracles par fa puiffance. Ibid. b. Le culte d’Ifis 
8c de^ Sérapis établi par les Athéniens dans la Thrace & fur 
les côtes du Pont-Euxin. Autres lieux où Sérapis fut révéréj, 
Comment fon culte fut introduit chez les Sinopiens. Com- 
bien ce dieu fut accrédité dans Rome. Ce Sérapis figurok 
Jupiter qui commande au ciel & à la terre, & le dieu 
Piums ou Pluton qui préfide aux enfersà & tous les lieux fou- 
terreins , fur- tout aux mines. Comment on le repréfentoit 
fur les médaillés. Ibid. 80. a. Ouvrages à confulter. Ibid. b. 
Sérapis. Du tems où ce dieu fut apporté en Egypte. XI. 
532. a. Deux oracles de^ Sérapis; l’un en Egypte , l’au- 
tre à Babylone. 539. b. Ce dieu adoré à Sinope. XV. 
b. Son temple à Canope. Suppl. IL 213. b. 
SERARIUS ( Nicolas ) favant jéfuite. XIIIÜ82. 4. 
SERASKER, ou feras hier, ( Hifl. mod. ) nom que les Turcs 
donnent a leurs généraux. On les choifit parmi les hachas 
à deux ou trois queues. Quel eft leur pouvoir. Le hacha 
de Siliftrie porte toujours le titre de féraskier. XV. 81. æ. 
? SERDEN - GIECHDI , ( Hifl. mod. ) milice turque qui 
n eft point fur un pied fixe, mais qui eft levée bu caiïee 
au gré du fultan. Valeur des foldats de cette milice. Récorn- 
penfe de ceux qui ont fervi dans ce corps. XV. 81. a. 
SERDZKAMEN , cap au nord-eft de l’Afie , voyez Asie, 
Suppl. 
SEREIN , ( Médecine. ) voyef ROSEE. 
SERENA , la ( Géogr . ) ville d’Araériquè au Chili, que 
les Efpagnols ont enfuite appellée Coquimbo. Sa defcription 
& fon origine. Son port. Dépopulation du pays par les Ef- 
pagnols. XV. 81. b. 
SÉRÉNISSIME , ( EUfl . moi.) Princes & républiques à 
qui ce titre appartient. XV. 81. b. 
Séréniffime, Premier prince qui a pris le titre d’alteffe féré- 
nîffime, I. 304. b. 
SÉRÉNI 1 É de l'ame , ( Morale ) vertu morale qui a fa 
fource dans l’innocence & le tempérament. Defcription & 
éloge de cette aimable difpofition. XV. 82. 4. 
Sérénité. ( Hifl. mod. ) Princes auxquels a appartenu ou 
appartient aujourd’hui ce titre. XV. 82. a. 
SÉRÉNUS j faux meffie. X, 407. a. 
SERES, les {Géogr. anc. ) Les Seres occupoient la Chine 
ffiptentrionale 8c une partie de la grande Tartarié orientale. 
XV. 82. a. Erreurs des anciens fur ces peuples. Ils font les 
piemiers qui ont travaille la foie. Quand 8c comment Fu- 
fage en a ete connu en Europe. Ibid. b. Voyeq Serique. 
( Jurifpr . ) Les fetvitudes perfonnelles abolies ou 
mitigées foüs les rois de la fécondé race. Serfs de la glebe 
chez les Romains & en France. Quel fut l’état des ferfs dit 
roi & des feigneurs dans ce royaume. Il eft refté des vefti- 
ges de cette eïpece de ïervitude dans les provinces régies 
pat le droit écrit, & dàns quelques-unes de nos coutumes. Dans 
quelques pays , les hommes font ferfsde corps. XV. 82. b. Dans 
d autres , ils ne font ferfs qu’à caufe des héritages qu’ils tien- 
nent du feigneur. Différentes maniérés dont cette fervitude le 
forme. Droits des feigneurs fur leurs ferfs, Etat civil des ferfs. 
Ouvrages à confulter. Ibid. 83.4, 
Ser fq L’état de ferf moyen entre celui d’efclave & d’homme 
libre. V. 940. é. Il y a encore dans quelques coutumes, des 
ferfs de main-morte. Ibid. Serfs d’Allemagne. XVII. 408, 
4, b. Etat des feus en Pologne. XII. 930. a. 9^1, b. 932, 
4. Efpece de ferfs qu’on appeiioit ouverts. IV. 566. b. An- 
ciennement , un roturier qui étoit franc dans un lieu , deve- 
nait quelquefois ferf dans un autre. V. 729. 4. Serf coutu- 
mier. IV. 419. b. Serfs défignés par le nom d’hommes & 
femmes de corps. VIII. 280. 4. Habitation des ferfs. ffi„ 
299. 4 , b. Suite de perfonnes ferves. XV. 649. b. Taille 
ferve. 843. b. 
Serf abonné , XV. 83. 4. bénéficiai, café, de corps & 
de pourfuite , coutumier , de dévotion , de douze de- 
niers „ ecciéfiaftique , fifcal ou fifealin , foncier , de forraa- 
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