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fuffrage de vive voix. Loix des bulletins publiées dans la 
fuite, i°. pour l’éleétion des magiftrats , 2°. pour l’homolo- 
gation -des loix. ' Quelles étaient ces tablettes ou bulletins. 
Maniéré dont on donnoit fon fufîrage avec ces tablettes , 
■■■•& dont on faifoit enfuite le compte des fuffrages, Récom- 
• penfe de ceux qui pourfuivoient les corrupteurs des fuffrages 
.pour arriver aux magiftratures. Ibid. b. 
Suffrage. Maniéré dont les Grecs & les Romains don- 
noient leurs fuffrages. II. 545. b. IX. x ij. a. XI. 508. a. 
Comment les fuffrages fe donnoient dans les comices ro- 
mains, XI. ao. b. particuliérement dans le cas d’une loi 
propcfée, IX. 646. b. Ballotes employées en ce cas. I. 4. 
■b. Du fufitage de la tribu prérogative. XVI. 6-24. b. Ponts 
fur lefquels les citoyens paffoient pour donner leurs fufîVa- 
ges. XIII. 77. b. Petites pierres ou jettons dont on fe fer- 
voit dans certaines occaftons pour donner fon fuffrage. VIII. 
5>o. b . Des fuffrages fur des tablettes. IX. 675. b. Point 
qu’on marquoit à côté du nom d’un candidat, pour lui affû- 
ter un fuffrage. XIII. 571. b. Des fuffrages par fcrutins. 
XIV. 815. b. Urnes dont les Romains fe fervoient pour 
les fuffrages. XVII. 514. a. Comment donnoient leur fuffrage , 
dans le i'énat , les chevaliers qui avoient exercé des magif- 
tratures curules. Suppl. IL 303. b. Age auquel les vieillards 
étaient privés du droit de fuffrage. XV. 137. b. ïntroduélton 
delà vénalité des fuffrages. IL 590. a. XIV. 8x5. b. Précau- 
tion qu’on prenoit contre cette vénalité. IX. 857. a. 
SUFFRAGE à Lacédémone , ( Hifi . de Lacéd.j maniéré toute 
^particulière dont le peuple donnoit fon fuffrage à Lacédé- 
mone. XV; 638. b. 
Suffrage fecret , {Hifi. d’Atken.) le peuple d’Athenes 
opinoit de la main dans les affaires d’état , voye ^ Opiner; 
& par fuffrage fecret ou fcrutin dans les carfes criminelles. 
'•Comment cette fécondé opération fe pratiquoit. XV. 639. a. 
Suffrage , {Hifi.grecq. ) maniéré dont les Grecs don- 
moient leurs fuffrages. IL 543. é. IX. nj. a. XL 506. b. Plu- 
sieurs peuples de la Grec e fe fervoient de fèves dans l’é- 
leétion de leurs magiftrats. VI. 650. a. Des fuffrages des aréo- 
pagites , I. 634. b.^Sc des héliaftes d’Athenes. VIIL xox. b. 
*Voye{ Opinion. 
SUFFÜMIGATION , ( Pharm . ) ufage des entonnoirs 
pour cette opération. Y. 723. b. 
SUGER , abbé de S. Denis. XI. 469. a. 
SUGGÉRER , Perfuadcr , Infirmer , ( S y non. ) XI. 439. a. 
SUGGÉRÉ , tefiament , ( Jurifipr. ) XVI. 193. b, 
SUGGESTION , ( jurifipr .) la fuggeftion eff un moyen 
■de nullité contre les aftes qui en font infcâés. XV. 639. æ. 
SUGILLATION-, ( Médec. ) tache livide qui refte après 
la fuccion d’une partie vafculeufe. Caufe de ces taches. XV. 
■639. a. . . 
SUICIDE , ( Morale ) raifons qui prouvent que le Lucide 
-volontaire eff abfolument contre la loi de la nature. t°. L’inf- 
tincl que nous fentons pour notre confervation vient du 
créateur. 2 0 . L’homme ne s’eft point donné la vie, il. n’en 
eff donc point le maître. 3°- Le but que le créateur a eu 
en créant un homme eff truftre par le fuicide. 4 0 . Ceit 
violer les devoirs de la fociété que de quitter la vie avant 
le tems. fi. En fe privant de la vie , on interrompt le cours 
de fon bonheur , & on fe prive des moyens de fe perfec- 
tionner. XV. 639. b. Réponfes à quelques queftions fur le 
fuiclde-. Première question : fi un foldat peut fe tuer pour 
ne pas tomber entre les mains des ennemis : Seconde quefi- 
jtio/z. S’il faut obéir à un prince qui vous ordonne devons 
tuer. Troifieme queftion. Sf un malheureux condamné à une 
mort ignominieufe & douloureufe , peut s’y fouftraire en fe 
tuant lui-même. Du fideide indireü. On entend par là^ toute 
aétion qui occafionne une mort prématurée, fans qu’on ait 
eu précifément l’intention de fe la procurer. Cette forte de 
fuicide eff également défendue. De l’imputation du fuicide. 
Ibid. 640. a. Les ffoïciens & les platoniciens partagés fur 
le fujet du fuicide. Ouvrage de l’abbé de S. Cyran, où il 
a foutenu qu’il y a des cas où on peut fe tuer. Autre ou- 
vrage du doéfeur Donne , théologien anglois , en faveur 
du fuicide. Preuves qu’il allégué pour établir fa thefe. Ibid, 
h. Exemple mémorable d’un fuicide arrivé à Londres en 1 73 2. 
J bid. 641. 
Suicide. Nations chez lefquelles il étolt autrefois sutonie. 
VIII. 232. b. Exemples de perfonnes qui fe font tuées fur 
le bûcher de ceux quelles armoient. IL 437. b. Suicides des 
anciens brachmanes. 391. b. VII. 1022. a. Ufage établi dans 
l’ifle de Céos de fe donner la mort dans la vieilleffe. XVII. 
710. b. Anecdote fur une citoyenne de Julis , qui à l’âge 
de 90 ans fe donna la mort par le poifon en préfence de 
Pompée & du confentement du magiftrat. IX. 37. b. XVII. 
710. bi Efpece de fuicide autrefois permis à Marfeille. Ibid. 
Efpece de balancement que les anciens avoient imaginé pour 
donner une apparence de fépulture à ceux qui fe défaifoient 
eux-mêmes. XI. 680. b. Le fuicide en honneur dans Je Ja- 
pon. VIL 434. b. Les peres de l’égHfe ont approuvé ba&ton 
de ceux & de celles qui fe tuent pour conferver leur chal- 
tete. XXL 348. I. Livre du doyen de S. Paul de Londres 
fur le fuicide , inonde Biothanatus. II. 222. b. Réflexions 
contre le fuicide. IV. 39. a. Monologue de Ha’mlet fur le fui- 
cide. XV. 342. A 
Suicide ( Jurifipr fi queletoit fur ce fujet la jurifprudence 
romaine. Difpofftions de nos loix fur le fuicide. Ouvraces à 
confulter. XV. 641. b. 
Suicide. Ufage aujourd’hui établi en France contre le crime 
de fuicide. VIIL 233. a. 
SUIDAS , écrivain grec fous le régné d’Alexis Comnene. 
IX. 361. b. 362. a. 
SUIE , ( Chym. ) nature de la fuie : principes dont elle eff 
compofée. XV. 641. b. Ufage qu’en font les Anglois dans 
l’Agriculture. Ufage qu’en font les teinturiers. Ibid. 642. a. 
Suie, ( Chym. Mat. mèdic.j les produits de la fuie traitée 
par diftillation font à peine employés aujourd’hui. Obferva- 
tions fur ces différens produits, & fur ce qu’en a dit 
Boerhave. XV. 642. a. Quelle devrait être la maniéré de 
procéder pour exécuter X’analyfe méthodique de la fuie. 
Ibid. b. 
Suie P encens. V. 613. b. Ses ufages. 616. a. 
SUJET , ( Gouvern. civil ) on devient fujet ou membre 
d’un état , ou par une convention expreffe , oit par une 
convention tacite. C’eft de cette fécondé maniéré que les 
enfans des premiers fondateurs d’un état en deviennent fn- 
jets. Différence entre fujets & citoyens d’un état. Des de- 
voirs des fujets. XV. 643. a. C’eft un droit naturel à tous 
les .peuples libres , que chaque fujet & citoyen a la liberté 
de fe retirer ailleurs , s’il le juge convenable , & de ceffer 
d’être fujet. On perd encore la qualité de fujet , ou par le 
banniffement perpétuel , ou par l’effet d’une force fupé- 
rieure de la part d’un ennemi. Examen de cette queftion, 
fl un fujet peut exécuter innocemment un ordre qu’il fait 
être injuffe , & que fon fouverain lui preferit formellement ; 
ou s’il doit plutôt refufer d’obéir , au péril même de fa 
vie. Ibid. b. 
Sujets. Hobbes ne met aucune différence entre le fujet 
& le citoyen. III. 489. a. Dans quel fens on peut dire 
qu’un roi eff maître de la vie & des biens de fes fujets. 
IV. 888. b. Devoirs réciproques des fujets & du fouve- 
rain. 9x7. a. De l’obéiffance des fujets. XI. 298. a. Ex- 
hortation à la foumiffion que les fujets doivent à leur fou- 
verain. I. 900. a. Les fujets orthodoxes ne font point dif- 
penfés de la fidélité envers leur fouverain quoique héréti- 
que. VIII. 138. b. Si un fujet doit obéir à fon prince qui 
lui commande de fe tuer. XV. 640. a. Obligation des fu- 
jets à obferver fidèlement les traités que leurs fouverains 
ont faits. XVI. 334 .a. Quel eff le mauvais fujet. III. 486. a. 
Sujet, {Mufiiq. ) XV. 643. -<i. 
Sujet, {Log. Gramm . ) fujet d’un jugement en logique. 
Définition du fujet en grammaire. XV. 644. a. 
Sujet, {Gramm. Logiq.) fujet d’une propofition. Suppl. 
I. 149. b. Quatre fortes de fujets; le fimple , le multiple , 
le complexe , & celui qui eff énoncé par piufieurs mots. 
IV. 81. b. 82. a. Des fujets ftraples & compofés , incom- 
piexes & complexes. XIII. 472. b — 474. b. De l’accord 
du nombre du verbe avec celui de fon fujet. XL 207. a. 
Le fujet du verbe improprement appellé fon nominatif. 212. 
b. Dans tout ouvrage de raifonnement ü faut exaélement 
déterminer la condition fous laquelle l’attribut convient au 
fujet. X. 446. a. Des maniérés dont le fujet eff exprimé 
dans les langues analogues & tranfpofinves. XIII. 476. b. 
Sujet, Matière, ( Logiq. j différence entre ces mots. 
X. 192. b. Maniéré de traiter un fujet fynthétiquement. XV. 
762. b. 
Sujet , {Poéfi.ej c’eft le fonds principal d’une tragédie ou 
d’une comédie. Tous les fujets frappans dans l’hiftoire , ne 
peuvent pas toujours paraître heureufement fur la feene. Dif- 
férentes fortes de fujets , les uns d’incidens , les autres de 
paffions , les autres enfin qui font mixtes. XV. 644. a. Foveç 
Fable. 
Sujet , ( Belles-lettr. ) néceflîté de le méditer avant d’en 
former le plan. Suppl. II. 432. b. Du choix d’un fujet en 
poéfie. Suppl. III. 641. a, b. 642. a. Suppl. IV. 13. b. Mé- 
ditation du plan d’un fujet. Suppl. IV. 397. b. De Ijafforti- 
ment du ftyle au fujet. 339. b. Du fujet de la tragédie. 
933. a. 962. a, b. Sur la force du fujet, voye{ Action. 
Sujet , ( Peinture ) ce qu’on entend en peinture par fujets 
heureux. Du choix des fujets. Il faut qu’ils foient intéreffans : 
XV. 644. a. de plus , qu’ils fe comprennent diftinffemenr, 
& qu’ils imitent quelque vérité. Sources d’où l’on peut tirer 
les fujets généralement connus. Il y a des fujets qui ne font 
connus que dans certains pays : exemples. C’eft à tort que 
les peintres fe plaignent de la difette des fujets : reffources 
d’un peintre de génie. Ibid. b. 11 faut encore dans les fujets 
que l’on choifit , ne rien mettre contre la vraifemblance. 
Enfin il eff des fujets plus propres à certains genres de pein- 
ture qu’à d’autres x tel fujet ne peut être traité-en petit , tel 
autre ne peut l’être en grand. Ibid. 643. a. 
