VER 
que les habitans du pays y appliquent, Ibid. b. Vers ombi- 
licaux , qui viennent au nombril des enfans. Comment on 
s’affure de la réalité de cette maladie , & on y porte remede. 
Vers vénériens. Figures monftrueufes que les vers du corps 
de l’homme prennent en vieilliffant. Traité à confulter fur 
les vers, Ibid. 45. a. 1 
Vers , ( Médec. ) différentes fortes de vers qui s’engendrent 
dans le corps humain. Vers afcarides. I. 747. b. Crinons. IV. 
471. a. Dragonaux. V. 98. b. Encéphales. V. 617. a. Péri- 
cardiaires. XII. 356. b. Dans le cœur. III. 594. a. Dans les 
urines. XVII. 513. a. Ver folitaire , voy'e^ ce dernier mot. 
Prétendus vers qui fe logent dans la peau autour du nez. 
XV. 887. b. Appétit démefuré caufé quelquefois par les vers. 
XI. 625. b. Les œufs d’infe&es dans les aîimens regardes 
comme caufe de vers. I. 266. a. Si les alimens doux les en- 
gendrent dans le corps. V. 91. a. Remedes contre res vers. 
Ufage de la barbotine. II. 74. a. De la racine de îougere. 
VII. 2x9. a. De la menthe fauvage. X. 345. a . De l’herbe 
aux vers. XV. 882. a, b. Sucre vermifuge. X. 375. u. Pou- 
dre vermifuge. XIII. 188. a. Ufage du mercure. X. 375 * 
b. Spécifique contre les vers. XV. 445 . b., Voye ç V ERMIFU GE. 
VERS, herbe aux {Botan,)XV . 882. a, b. 
Ver, ( Critiq. facr. ) l’homme comparé à un ver. Ver 
qui ne meurt point. XVII. 43. a. 
VER facrum , ( Hifl. anc. ) printems facfé. XVII. 43. 
a. M. l’abbé Couture a cru qu’on devoit entendre par- 
là le vœu qu’on faifoit dans les grandes calamités, d’immo- 
ler aux dieux tous les animaux nés dans un printems. M. 
Boivin a cru que par ver facrum , il falloit entendre les colo- 
nies qui fous la proteélion des dieux fortoient de leurs pays 
pour aller s’établir dans un autre. Ibid. b. 
VÉRACITÉ , ( Morale ) en quoi elle conrifte dans le 
commerce ordinaire de la vie & dans les contrats. XVII. 
45. b. 
VERA-CRUZ , ( Géogr . ) ville de la nouvelle Efpagne. 
Son commerce. Mauvais air qu’on y refpire. XVII. 43. b. 
VERAGR 1 , {Géogr. anc.) peuples des Alpes, dont le 
principal lieu étoit OBodurus , aujourd’hui Martigni. Ce- 
pendant Cellarius croit que l’on doit placer les V eragri dans 
la Gaule Narbonnoife , & les raifons qu’il en donne ne 
font pas fans vraifemblance. XVII. 46. a. 
VERAGUA, {Géogr.) province de l’Amérique fepten- 
trionale. Ses bornes. Qualités & productions du pays. Sa dé- 
couverte en 1492. &c. XVII. 46. a. 
VERA-PAZ , ( Géogr. ) province de l’Amérique fepten- 
trionale. Ses bornes. Qualité du pays. XVII. 46. a. 
VERBAL, ( Gramrn. ) des noms verbaux. Ce font ceux 
qui n’ont de commun avec le verbe que le radical repréfenta- 
tif de l’attribut , & qui ne confervent rien de ce qui conf- 
titue l’effence du verbe. XVII. 46. a. Différence entre les 
noms verbes & les noms verbaux , entre les adjeélifs ver- 
bes & les adjeétifs verbaux. Deux fortes de noms verbaux 
& d’adjeCtifs verbaux en latin. Ibid. b. Ni les noms verbaux 
en io , ni les adjeCtifs verbaux en undus , n’ont pour régime 
direCt l’aceufatif, quoique les grammairiens le prétendent. 
Ibid. 47. a. Il y a plus : l’accufatif n’eff même jamais, fui- 
vant les principes de l’auteur , le régime que d’une prépo- 
fition , & celui qui vient après le verbe aCtif relatif , eft 
dans le même cas. Raifons de cette affertion. Ibid. b. 
Verbal , adjeCtifs verbaux. I. 137. b. 
Verbal , ( Jurifpr.) procès-verbal. Appel verbal. Requête 
verbale. XVII. 47. b. 
Verbal, convention verbale. IV. 164. b. Obligation ver- 
bale. XI. 303. b. Procès-verbal. XIII. 403. b. Promeffe ver- 
bale. 443. a. Saifte verbale. XIV. 328. a. 
VERBASCUM , ( Bot. ) caraCtere de ce genre de plante. 
Ses efpeces. Defcription de la plus commune. XVII. 48. a, 
Voye^ Bouillon blanc , Mollaine, Thapsum. 
VERBE, {Gramm.) mot qui préfente à l’efprit un être 
indéterminé , défigné feulement par l’idée générale de l’exif- 
tence , fous une relation à une modification. XVII. 48. a. De ce 
que le verbe eft un mot déclinable indéterminatif , il peut 
fe revêtir de toutes les formes accidentelles que les ufages 
ont attachées aux noms & aux pronoms, qui préfentent à 
l’efprit des fujets déterminés ; &. alors la concordance des 
inflexions correfpondantes des deux efpeces de mots , fert à 
défigner l’identité exprimée par le verbe , & du fujet 
déterminé énoncé par le nom ou par le pronom. I. 
La première & la plus frappante des propriétés du ver- 
be , c’eft qu’il eft en quelque forte l’ame de nos difcours , 
& qu’il entre néceffairement dans chacune des propofttions 
qui en font les parties intégrantes. Origine de cette préro- 
gative finguliere. Ibid. b. C’eft de-là que vient le nom em- 
phatique donné, foit en grec foit en latin , à cette partie 
d’oraifon. Etymologie du mot Verbum. Ibid. 49. a. L’auteur 
de la grammaire générale a défini le verbe , un mot dont le 
principal ufage efl de fignifier l’affirmation. Obfervations fur 
cette définition. Ibid. b. IL L’idée de l’exiftence intellectuelle 
fous une relation à une modification ( yoye^ définition du 
Tome II. 
verbe ) eft ce qui fert de fondement aux différens modeâ 
du verbe , qui conferve dans tous fa nature effentielle- 
ment indeftrufUble. Origine des différens modes, perfon- 
nels , direffs & obliques. Ibid. 50. a. III. Nulle autre idée 
n’eft plus propre que celle de l’exiftence à fervir de fonde- 
ment aux teins, puifque ce font des formes deftinées à mar- 
quer les diverfes relations de l’exiftence à une époque. 
Jules-Céfar Scaliger croyoit les tems fi effentiels au verbe# 
qu’il les a pris pour le caraCtere fpécifique qui le diftinguent 
de toute autre partie d’oraifon , & qu’il a donné cette défi- 
nition du verbe : verbum efl nota rei jüb tempore. Obfervations 
fur cette définition. Les Allemands appellent le verbe das 
leit-wort , comme fi nous dirions le mot du tems. Ibid. b. 
IV. La définition du verbe donnée ci-deffus , fe prête en- 
core avec fuccès aux divirions reçues de cette partie d’orai- 
fon. i°. Il n’y a point de verbe adjeCtif ou concret qui ne fe 
puiffe décompofer par le Verbe fubftantif ou abritait être* 
Nature de ce verbe effentiellement fondamental dans toutes 
les langues. L’idée de l’exiftence conftitue la rignification 
fpécifique du verbe fubftantif. Ibid. 31. a. ObjeCtion contre 
cette derniere proporition , & réponfe ; 2°. Les verbes ad- 
jeftifs fe foudivifent en aCtifs , paiïifs & neutres. Cette divifion 
s’accommode d’autant mieux avec la définition générale du 
verbe , qu’elle porte immédiatement fur l’idée acceffoire de 
la modification déterminée qui rend concret le fens des ver- 
bes adjeClifs. Ibid. b. On en peut dire de même de toutes 
les autres divirions du verbe adjeCiif , ou en abfolu & relatif, 
ou en augmentatif, diminutif, fréquentatif , inceptif , imitatif, 
&c. Nouvelles obfervations deriinées à juftifier la définition 
du verbe donnée au commencement de cet article. Ibid. 
52. a. 
Verbe. Sa définition. X. 757. a. Obfervations fur celle que 
Scaliger en a donnée. VIII. 704. a. Différentes vues de l’ef- 
prit énoncées dans le verbe. III. 880. a. Il n’eft point de 
langue qui n’ait de quelque maniéré des moyens propres à 
déterminer toutes les différentes vues de l’efprit dans l’ufage 
des verbes. VII. 404. b. Les verbes n’ont en eux-mêmes 
qu’un fens indéfini. VIII. 669^ a. Propriété commune des 
adjeéiifs & des verbes , qui eft de préfenter à l’efprit des 
êtres indéterminés. X. 734, a. 733. b. Propriété particulière 
au verbe, celle d’exprimer les tems. 736. b. De la conju- 
gaifon des verbes. III. 879. a , b. &c. Suppl. III. 126. a , b. 
Quatre conjugaifons diftinguées en françois. I. 71. a. Con- 
iugaifons des latins. III. 879. b. Thème d’un verbe. XVI. 
244. b. Des modes. III. 879. b. X. 392. b. — 393. b. 75 7. 
a. Des tems. III. 879. b. XVI. 96. b. — 117. a. De l’ufage 
du fupin ou du participe pafrif dans la conjugaifon des ver- 
bes françois. XII. 97. a, b. 98. a. Des perfonnes. X. 733. 
a , b. XII. 431. a , b. Des nombres. III. 880. a. De la ter- 
minaifon numérique des verbes. XI. 206. b. De l’accord du 
nombre du verbe avec celui de Ton fujet. 207. a. De l’u- 
fage des genres dans les verbes. VIL 390 .b. Genres à obfer- 
ver dans les verbes hébreux comme dans les noms. IV. 
640. a. Nominatif ou fujet du verbe. XL 212. b. Régime dit 
verbe. VI. 791. b. &c. XIV. 5 . a , b. &c, Divifion des ver- 
bes. X. 737. a. Différentes efpeces de verbes françois .Suppl. 
III. 123. b. Verbes aétifs, I. 118.. a. III. 879. b. pafîifs. I. 
118. a. III. 879. b. XII. 141. b. Verbes tranritifs. I. 118. a. 
Verbes neutres. Ibid. & XL 118. b . — 121. a. Examen de 
la doéfrine de Sanélius qui prétend qu’il n’y a point de 
verbe neutre en latin. XIV. 33. b. 34. a. Verbes déponens. 
IV. 862. a. Voix moyenne dans les verbes grecs. III. 879. 
b. Verbes auxiliaires, I. 903. a. anomaux & défeéiif<», I. 487. 
a. III. 880. b. communs, III. 713. b. fréquentatifs, VII. 
297. b. &c. imitatifs, VIII. 3 66. b. imperfonnels , VIL 387. 
a. VIII. 393. b. &c. inchoatifs , VIL 176. a. VUE 646. a , 
b. numéraux, XI. 208. a. relatifs. XIV. 33. b. Verbes fub- 
ftantifs. XV. 388. b. Verbes fufceptibles d’un fens graduel 
comme les adjeéiifs & les adverbes. 667. b. Lifte des verbes 
françois irréguliers , les plus communs & les plus difficiles. 
Suppl. III. 1 28. b. 
Verbe ,( Théolog.) le fils unique de Dieu , la fécondé per- 
fonne de la fainte Trinité. Dans les paraphrafes Chaldaïques , 
ce verbe , le logos des Grecs eft nommé Memra. Dans 
la plupart des paffages où fe trouve le nom de Jehova , les 
paraphraftes ont fùbftitué le nom de Memra ; & comme ils 
attribuent au Memra tous les attributs de la divinité, on en 
inféré qu’ils ont cru la divinité du verbe, & que par conséquent 
les Hébreux la croient , du tems que le Targum a été com- 
pofé. Le Memra répond au Cachema , ou à la fageffe dont 
parle Salomon dans le livre des proverbes & dans celui de 
la fageffe. Philon , qui a vécu du tems de Jefus-Chrift , dit 
que Dieu a créé le monde par fon verbe , & que ce verbe 
invifible eft la vraie image de Dieu. Les Stoïciens & les 
Platoniciens prétendoient que tout a été fait par le logos ou la 
raifonSc la fageffe divine. XVII. 23. b. Pour éluder l’autorité 
des paraphraftes en faveur de la divinité du Verbe , Grotius a 
prétendu que Dieu avoit produit , félon les Juifs, un être 
fubalterne , dont il fe fervit pour créer l’univers. M. le Clerç 
DDDDDddddd 
