REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
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créé immédiatement par Dieu (1). Pour Darwin, 
l’homme tout entier, corps et âme, est le produit de 
l'évolution. 
Il ne faut pas chercher à mettre d’accord ces deux 
doctrines : elles sont contradictoires. 
En affirmant démontrée au nom de la science la 
descendance animale de l’homme, Darwin mettait en 
opposition la science et la religion révélée. Il ne l’igno- 
rait pas. Très consciemment, à regret ou non, cela 
importe assez peu. il mit entre les mains du parti anti- 
chrétien et antireligieux cette arme redoutable. On 
comprendra que des croyants ne lui en aient aucune 
reconnaissance. Ils peuvent et ils doivent le considérer 
comme un des hommes qui ont le plus efficacement 
contribué à éteindre la foi dans un nombre incalculable 
d’intelligences, de tous les niveaux de culture. 
On dit quelquefois que Darwin lui-même avait la 
foi. C’est faux. Il l’avait perdue d’assez bonne heure. 
A bord du Beagle , il était encore un parfait orthodoxe, 
comme il convenait à quelqu’un qui avait commencé 
des études ecclésiastiques (2). Mais, en 1839 déjà, 
Darwin en était venu à penser que les livres de l'An- 
cien Testament ont juste autant de vérité que les livres 
sacrés des Hindous. 
Darwin, ajoute-t-on, croyait du moins en Dieu ! C'est 
vrai. Et donc sur ce point il n’allait pas aussi loin que 
ses disciples qui se sont empressés d'unir l'athéisme à 
(1) Pour ne point entrer ici dans des ([uestions controversées au sujet de 
l’orthodoxie de certaines doctrines relatives à l’origine du corps humain, 
nous nous contentons de rappeler un point de la doctrine catholique sur 
lequel il n’y a pas, entre croyants, de contestation possible : on ne peut pas, 
sans errer dans la foi, soutenir que l’homme tout entier est le produit de 
révolution. 
(2) Darwin avait entrepris à Cambridge les études cléricales après ses 
études scientifiques ; mais il n’alla pas dans cette voie au delà des examens 
du II. A. 
