l’hypnotisme 
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savons-nous reculer notre sommeil et, au besoin, nous 
résigner à la « nuit blanche ». Si donc chaque jour 
l’on s’endort, c’est habituellement parce qu’on le veut. 
C’est l’élément psychique qui est, dans le sommeil, le 
premier en date. 
Mais, dans ce cas, la désarticulation neuronale ne 
s’explique plus par la fatigue ; et où donc faudra-t-il 
en chercher la cause ? 
Si elle n’est pas dans l’élément organique du som- 
meil, elle ne peut se trouver que dans l’élément psy- 
chique. Or, le fait de s’endormir, de perdre le contact 
avec la conscience normale ; en d’autres termes, le 
passage de l’état de veille à l’état second ne peut pas 
nous fournir l’explication demandée , puisqu’il se 
retrouve identique dans l’hypnose sans désarticuler 
aucunement les neurones. Eh bien, si l’explication ne 
se trouve pas dans le fait , il ne reste plus que de la 
chercher dans le mode. 
Il doit y avoir quelque chose de particulier dans les 
circonstances qui accompagnent le sommeil normal, 
quand celui-ci, au lieu d’être imposé par la fatigue, ne 
se produit que par un acte délibéré du vouloir. Et 
nous croyons que ce quelque chose de particulier est 
une auto-suooestion. 
CO 
Quand on veut dormir, c’est que d’abord on en a 
l'idée et qu’ensuite on l'accepte, écartant toute idée 
contraire. Or, par suite de nos expériences passées, 
l’idée de dormir est synonyme d’un état d’immobilité, 
d’un temps plus ou moins long à passer dans son lit, 
sans en sortir ; on sait qu’il peut y avoir des rêves, 
mais que ce seront des rêves, des hallucinations sans 
importance, qu’il n’y a pas lieu de prendre à la lettre 
et de transformer en actes. L’idée qui va se réaliser, 
parce qu’elle est acceptée et maîtresse de la conscience, 
parce qu’elle rejoint aussi, en la fortifiant, la masse 
des idées analogues inscrites par les expériences pas- 
