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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
pratique médicale, pour savoir ce qu’elle amène, dans 
une conscience délicate, de préoccupations, souvent 
d’anxiétés. Ces soucis, le Duc les accepta généreuse- 
ment, sans ce mobile légitime du médecin qui doit y 
trouver son gagne-pain. Nous avons vu qu’il excellait 
dans la chirurgie de l’œil, et notamment dans l’extrac- 
tion de la cataracte; mais sait-on ce que renferme 
d’émotions une seule opération de cataracte où l’enjeu 
est si grave ? Et il en a opéré des milliers ! Sait-on, 
aussi, les incertitudes des jours qui suivent, jusqu’au 
moment où le danger des complications ultérieures 
sera conjuré ? 
A côté des sacrifices, il y avait les obstacles. C’en 
était un, à coup sûr, que les préventions qu’il devait 
rencontrer dans certains milieux. Un prince de sang 
royal pratiquer la médecine ! Pour beaucoup, il sem- 
blait y avoir là une bizarrerie, presqu’un défi à des 
usages et à des traditions intangibles. Cette objection 
ne l'arrêta pas. Avec ce sens de l’oubli de soi 
qui est une des conquêtes de l’idée chrétienne, il jugea 
que faire le bien n’est pas déroger et, avec le Divin 
modèle de l’Evangile, il estima qu’il n’était pas ici-bas 
« pour être servi, mais pour servir ». 
La soumission à la foi catholique est traditionnelle 
dans la Maison Royale de Bavière, comme elle l'est 
chez le peuple bavarois lui-même. Charles Théodore 
11e pensa jamais à se soustraire à ce joug salutaire de 
la vérité. Il avait adhéré sans hésitation au programme 
de la Société scientifique ; les Pasteur, les Hermite, 
les de Lapparent, comme lui membres d’honneur, 
l’avaient précédé dans la tombe, le Credo de l'Eglise 
catholique sur les lèvres ; pas plus que ces puissants 
esprits, il 11e se croyait à l’étroit dans le cercle de ses 
enseignements. Ne trouvait-il pas dans les siens, dans 
ceux qu’il pleurait comme dans ceux qui l’entouraient 
d’une affection fidèle, l’exemple des plus hautes vertus 
