UN VITALISTE IDEALISTE : HANS DRIESCH 
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qui suivent ont pour but de la résumer ; elles se pro- 
posent aussi d’en signaler quelques points faibles. 
Driesch est un converti du mécanicisme; sa conver- 
sion. dont il rappelle lui-même les étapes dans Der 
Vitalismus (1), fut lente et progressive, ce qui ren- 
force la valeur de ses convictions actuelles. 
Elève de Wilhelm Roux, il commença par « jurare 
in verba magistri » ; mais bientôt il tire des expé- 
riences de son maître les conséquences que celui-ci ne 
voulait pas voir et, depuis, chacun de ses livres accuse 
plus nettement sa conception vitaliste (2). 
Driesch n’est pas seulement un biologiste, c’est aussi, 
c’est surtout un philosophe. Son système qu’il nomme 
« Idéalisme critique » ou « Solipsisme » est fortement 
apparenté, nous le verrons plus loin, au Kantisme. 
« L’univers, et tout ce qu’il renferme, est mon phé- 
nomène ', je ne sais rien de plus, ni positivement ni 
négativement ; je ne sais pas si l’univers est seulement 
mon phénomène, mais je ne sais rien non plus sur son 
absolue réalité (3). » 
La même idée se retrouve dans cette définition, 
plutôt inattendue, de la Métaphysique : 
« La Métaphysique c’est toute affirmation sur une 
existence absolue, c’est-à-dire sur une existence à qui 
l’on voudrait donner un autre sens qu 'être dans ma 
conscience (4). » 
Philosophe, Driesch ne se contente pas de prouver 
le vitalisme par des arguments basés sur les faits bio- 
(1) Der 1 italismus als Geschichtc und als Lehre. Leipzig, Barth, 1905. 
(-• Rappelons les principaux de ces ouvrages : Die LokaUsation morpho- 
genetischer \orgiinge; Ein Beiveis vitalistischen geschehens, 1899; Die 
Organischen Regulationen. Vorbereitungen zu einer Théorie des Lebens, 
1901 ; Die Seele als elementarer Naturfaktor, 1903 ; Nalurbegriffe und 
Natururteile, 1904; Der Vitalismus als Geschichte und als Lehre, 1905; The 
Science and Pliilosophy of the Organism, 1908-1909. 
(3) The Science..., t. I, p. 5. 
(4) Die Organischen Regulationen, p. 167. 
