PAUL MANSION 
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Noti ‘0 ami lut porté naturellement à scruter, avec 
l’acuité habituelle de son esprit scientifique, la notion 
(lu miracle. Il y consacra fré([uemnient ses recherches, 
ses études approfondies. 
(Quoique grand admirateur de (tratrv, il n eut }>as 
un instant de doute, lors des discussions soidevées avant 
la proclamation du dogme de l’Infaillibité du Pajie en- 
seignant ex ccithed ru. 11 s était nourri de la doctrine 
du Cardinal T)echam[), Primat de Belgique, run des 
j)lus savants, éloquents et illustres Prélats ({iii précé- 
dèrent, sur le siège de Malines, le glorieux Cardinal 
Mercier. On se le rappelle : le Cardinal Dechamp était 
l’ami du R. P. Gratry. Il eut avec ce dernier, à ce 
sujet, comme avec Mgr Dupanloup, une correspondance 
restée célèbre (I). Mansion la lut avidement et s'en 
pénétra. 
Les enseignements de Pie X sur le inodermsuie lui 
plurent d’aiWnt plus qu’ils répondaient, comme les 
déclarations du Concile du ^ atican sur 1 infaillibilité 
pontificale, à ce ([ue lui démontraienf la saine raison et 
son droit jugement. Un Jour que quel([ues amis étaient 
réunis autour de lui, à la fin d’une importante session 
de la Société scientifque de Bruxelles, 1 on causa 
du modernisme, de son influence en religion, dans les 
arts et dans les sciences. L’un d’eux cita la réponse d un 
artiste de haut talent, auquel un critique croyait 
pouvoir attribuer des inspirations jmisées a l’école de 
Ruskin et des préraphaélites. La réplique était \ « Je 
ne procède de personne ». Là dessus. Mansion, à coups 
de citations empruntées à maints auteurs savants, 
d’exemples tirés de la vie des inventeurs célèbres, 
démontra, au long et au large, combien une pareille 
prétention était mal fondée en fait. Et il conclut sim- 
plement : « c’est pourtant cette orgueilleuse revendi- 
» cation que les modernistes religieux invoquent à 
(1) (Euvres complètes île S. E. le Cardinal Ilecliarnp, tome \ I, L Infailli- 
bilité et le Concile général. — Étude de science religieuse, pp. i91 à 411.jl^ 
