LA NOTION PSYCHOLOGIQUE 
DE 
SUBCONSCIKNGE 
\'ous souvient- il de ce valet de comédie — le valet 
d’Harpagon, je crois — qui endosse tour à tour, avec 
une gravité burlesque, la livrée de tous les offices d’une 
grande maison : tantôt laquais, tantôt intendant, tantôt 
cocher, tantôt maître-queux ?... 
Eh bien ! la suhconscience joue un jæu, aujourd’hui, 
ce rôle de « valet à tout faire ». On la sonne de dix 
côtés à la fois... Le psvchologue, dans ses promenades 
à travers les phénomènes conscients, rencontre-t-il 
une lacune, un fossé trop large ? qu’à cela ne tienne : 
le « subconscient » jettera la passerelle... Le critique 
d’art })rétend-il, devant un chef-d’œuvre, pénétrer le 
secret de l’inspiration géniale ? « élaboration subcon- 
sciente », « irruption magnifique de la suhconscience 
dans la conscience claire »... L’historien des reli- 
gions, naïvement incrédule trop souvent, se pique-t-il 
d’enlever tout mystère aux origines du sentiment reli- 
gieux, aux mobiles des conversions, ou bien, à ces phé- 
nomènes si délicats à définir que sont les « états 
mystiques » ? c’est encore le « subconscient » qui (*) 
(*) Cet article reproduit une conférence prononcée devant un auditoire de 
jeunes gens à peine initiés aux recherches psychologiques. .\ux amis qui nous 
ont demandé la publication d'une causerie aussi dénuéô'de toute prétention 
savante, nous laissons, devant le lecteur hénévole, l’entière responsabilité de 
leur initiative. Ils ont pensé que les pages qu’on va lire pourraient servir 
d’introduction facile à quelques études plus techniques, que nous écrirons 
peut-être pour cette Hevue. 
