LA NOTION PSYCHOLOCilQUE DE SUHCONSCIENCE 317 
t’en donner cliaq.tie fois le coininandenient ; selon que 
tu te sentiras entraîné cà droite ou à gauche, tu don- 
neras le léger coup de guidon qui te remettra d’aplomb ; 
tu surveilleras la route pour éviter les pierres, et tu 
n’écraseras ni chiens ni poules sans mon consentement 
formel. Fais en sorte que j’aie à intervenir le moins 
possible... » Et le subconscient, docile, a rempli ponc- 
tuellement, moyennant un contrôle très sommaire de 
votre part, son emploi laborieux et compliqué. Et si 
vous êtes sincères, vous reconnaîtrez que vos chutes, 
le plus souvent, furent dues à des interventions intem- 
pestives de votre Moi conscient. 
Que deviendrions-nous, grand Dieu, sans la com- 
plaisante souplesse de la subconscience à exécuter nos 
consignes ? Nous serions réduits à ne jamais remuer le 
petit doigt qu’en vertu d’un syllogisme concluant et 
d’un acte explicite de volonté. Tout apprentissage un 
peu compliqué nous serait interdit ; et nos écoliers 
devraient faire leur deuil de ces embellissements coû- 
teux de la vie que sont la lecture, l’écriture, le piano, 
et autres exercices d’égal intérêt. 
Remarquez encore que notre subconscient, non seu- 
lement est susceptible d’un certain dressage, comme 
un chien savant, mais semble comprendre le langage 
abstrait, et finit par collaborer très efficacement à nos 
travaux intellectuels : on croirait une sorte d’intelli- 
gence en sous-ordre. 
.Je me borne à vous citer deux exemples extrêmes, 
réunis dans la réalité par une série infinie d’intermé- 
diaires. 
Voici un mauvais garnement, qui s’échappe de la 
maison paternelle avec le dessein bien arrêté de tirer 
tous les cordons de sonnette du voisinage. La consigne 
qu’il intime à son subconscient demeure abstraite : ce 
n’est pas précisément de saisir telle poignée de fer, ou 
