LA NOTION PSYCHOLOGIQUE DE SUBCONSCIENCE 819 
dans le suliconscient, un coadjuteur aussi précieux. 11 
l’a façonné à son image. Et il y a bien quelque mérite 
à cela : essayez donc d’aiguiller la subconscience d’un 
portefaix vers la solution de problèmes comme ceux-ci : 
« l’analogisme de l’Idée pure » ou bien, en mathéma- 
tiques, « l’intégration d’un système d’équations ditfé- 
rentielles »... 
Aux caractères de la subconscience que nous avons 
dégagés plus haut, nous ajouterons donc celui-ci : elle 
comprend le langage abstrait, elle est éducable. 
La psychologie normale nous révèle un dernier 
trait caractéristique du subconscient : Je veux dire la 
dépendance étroite qu’il manifeste par rapport à notre 
vie affective, à nos sentiments..., l’on pourrait dire, 
d’une manière générale, vis-à-vis de nos tendances ou 
de nos inclinations. 
Cet empire des tendances et des sentiments est tout 
à fait comj)arable à celui de la volonté. Seulement, 
alors que nous ne voulons Jamais à la fois et explicite- 
ment deux üns opposées, il arrivera fréquemment que 
nos sentiments nous poussent, ou nous tirent, en des 
sens divers. Ra[»pelez-vous le morceau classique : « Je 
sens deux hommes en moi ». Dans la Jolie scène d’An- 
dromaque recevant le petit Astyanax, Homère peint 
en deux mots l’alliance de sentiments qui semblent 
s’exclure : Androma([ue, vo 3 mnt son fils, sourit à tra- 
vers ses larmes : boKpùoev re\àcracra. 
Parfois le conflit des sentiments Juxtaposés .se ]>ro- 
longe durant des années. Dans un roman inachevé, qui 
ressemble à une autobiographie, Taine présente son 
héros, à l’Age de quatorze ans (si J’ai bon souvenir), 
au moment où il vient de perdre son père. Ce qu’il y a 
de poignant dans la vie que mènera désormais cet 
orphelin, dépourvu de toute proche famille, c’est l’asso- 
ciation i)e)‘inanente de deux sentiments, également 
