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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
thèse défendue dans les premières. Mourant, il rejette 
la thèse Janséniste de rinsuffisance de la rédemption, 
et admet l’autorité du Pajæ. 
11 n’y a pas d’unité dans la vie scientifique, morale- 
et religieuse de Pascal ; mais il y a mieux : élargisse- 
ment et progrès ; on ne peilt pas dire de lui qvalis ah 
incepto, mais exadsior I ce qui est ])référal)le. 
Paul Mansion. 
Partout où ni’a l)lessé l'aiguillon des douleurs, 55 
Qu’un stigmate éternel sur Ion âme s’imprime. 
Par les mêmes l)ourreau.\, oui, laissons nous meurtrir; 
Ne formons à nous deux qu’une seule victime : 
C’est en toi que je veux achever de souffrir ! 
Pour prendre de plus près ma part de ce martyre, tiO 
Sur votre sein divin laissez-moi me pencher. 
La plus saignante plaie est celle qui m’attire ; 
C’est par elle, Seigneui-, que je veux vous loucher. 
Mon Sauveur est à moi, plutôt il me possède ; 
De son sang précieux que je sois arrosé 65 
Et que j’épanche enfin cette soif qui m’ohsède ; 
Dans le même calice oi’i sa lèvre a posé. 
Que je puise l’amour et le goût des supplices. 
Ah ! que cette amertume est douce à savourer ! 
\'ase que je saisis avec tant de délices, 70 
Je ne te rendi-ai pas, car je veux m’enivrer. 
Et le ciel s’ouvre alors et l’extase commence. 
Du pied de la croix même il sort un fleuve immense, 
Où ceux qui sont élus n’otit jamais surnagé ; 
Dans ce torrent de grâce et de miséricorde, 75 
En délire el d’un hond le chrétien s’est plongé. 
Sur son cœur éperdu le flot monte et déhorde. 
Amour, amour partout ! il reste Hihmergé. (*) 
128 mai 187 f 
U) Sur les vers 80-32, voir le il/èwor/o/ ; sur 3H-fi8, le Mystère de Jésus; 
sur 59. la Prière pour deiuaudcr à Dieu le bon usage des maladies, § XV, et 
S. Paul, Êp. aux Colossieus, 1, 24. Au vers 74, nous avons remplacé par le 
mot élus le mot tombés qui donne un sens singulier [ceux qui sont tombés 
dans l:i superstition y restent] ; le mot élus conduit à une interprétation 
d’accord avec le reste de la poésie : Pascal est complètement plongé dans la 
grâce du Christ, et sauvé. 
