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REVUE DES QT’ESTIONS SCIEXTIFlQUES 
(S, R). !.. Rkunscuwicg. Biaise Pascal. Pensées et OpHSCnles{\>iir\s, Flachetle 
et troisième édition, l'.tOi, iv-807 i)p. in-18). I,es Pensées sont assez l)ien 
distribuées en quatorze sections sous ',124 numéros. Il y a une ))onne table de 
concordance avec les manuscrits et les éditions de Port-Royal, de Rossut, 
l'’augére, llavet, .Mobilier, .Micbaiit. L’éditeur a conservé le même ordre et le 
même numérotage dans sa grande édition critique des Pensées (Paris, 
Hacbette, l9Ji ; trois vol. in-R”) L’introduction oii Rrunscbwicg apjirécie les 
Pensées n'a pas grande valeur, parce qu'il ne connaît pas sullisamment la 
doctrine catlioliijue 
(9, G; 10, G). V. Giu.vii). Pascal. Pensées {\‘iu-\s. RIoud et C‘'^, 1907 ; troi- 
sième édition ; 17(> pp. in-12). Pascal. O/mscules choisis (Paris, RIoud et G‘®, 
1907 ; quatrième éiiition, 80 pp. in-12). Ce choix des Pensées et opnscnles serait 
parlait, si Giraud avait emprunté à Didiot sa classilicalion et ses notes rectilî- 
calives principales au point de vue ])bilosopbique et tbéologiiiue. La classifi- 
cation de Giraud est celle de Rrunscbwicg. L’introduction, l’avertissement, 
la note préliminaire de 9, l’avant-propos de 10 et les annotations des deux 
volumes complètent les ouvrages (8, (i, 4, G) indiqués plus haut. 
(Il, P). Sur le péché originel, les lecteurs des Pensées doivent étudier sérieu- 
sement, dans un cours de théologie tel (jiie b‘s Praelectiones theolofiicae 
de Pekonnk, ouvrage souvent réimprimé (par exenqile, à Louvain, chez 
Fonteyn, en 1840; deux vol. in-8'> de ü20 et 4()0 pp.), la troisième jiartie 
(I)i' hoinine) du Traité De Deo crealove. Sans un guide de ce genre, les criti- 
ques littéraires les jilus consciencieux ne peuvent bien apprécier les Pensées, 
pas plus que les Prorinciales. On peut en dire autant des purs philosophes. 
III. (12, .M). .M.\y.\.\ru. Les Provinciales, publiées sur la dernière édition 
revue par Pascal avec les variantes des éditions précédentes et leur réfuta- 
tion consistant en introductions et nombreuses notes historiques, littéraires, 
philosophiques et théologiques ( Paris, Didot, 1851; deux vol. de xxvii-445 
et 479 j)p. ). 
(18, W). !)'■ Iv. Weisïî. P. Anionio de Escobar // Mendoza als Moral- 
tlieolof/ in Pascals Releuchtung und im Licbte der Wahrheit. .Vuf Grund der 
(Juellen (Frihourg en Rrisgau, llerder, 1911 ; 38b pp. in-8°). 
(14, R). Sur les questions relatives à la grâce, traitées si superliciellement 
dans les Provinciales I. 2, 8, 17, 18, voir le lU 11 et l’ouvrage suivant: 
L. Rillot, S. ,1 De r/ratia Christi et libero hoininis arbitrio (Homae, ex 
oflicina polygrapbica éditrice, 1908 ; un vol. in 8'’ de IG5 pp.). 
(15, R) Sur la ihéologie morale et son histoire, voir RoüUUii.i.oN, Theolo- 
yia moralis fandamentalis {\\n\"e.s, troisième édition, viu-748 pp. in-8'’). 
IV. ( 16, P). Œuvres scientifiiiues île Pascal (Tome II, pp. 178 610 de l’édi- 
tion Lahure des (Ænvres complètes de Pascal. Paris, Hachette et G‘®, 1858). 
(17, H). Desboves. Elude sur Pascal et les géomètres contemporains (Paris, 
Üelagrave, 1878; in-8“de iii-175pp.). Ilesboves analyse superliciellement les 
travaux de physique de Pascal, assez bien les recherches mathématiques, 
mais sans les mettre en rapjiort avec celles de ses contemporains, comme 
(irégoirc de Saint-Vincent et Taripiet. et sans rien connaître des écrits des 
mathématiciens sur le triangle arithmétique bien antérieurs à Pascal. 
(18, Th). .). Thirion, s. .). Pascal, l'horreur du vide et la pression atmos- 
phérique (Louvain, Ceuterick, 1908- 1909; 182 -p 58 pp. in-8®. Extrait de la 
Bevue des Questions scientifiques, 1907, 1908, 1909, troisième série,!. XII, 
