PASCAL 
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pp. 383-451 ; t. Mil, pp. 149-“i51 ; t. XV, pp. 1 19-:200). Cette monographie est 
vraiment fondamentale sur les travaux de physique de Pascal, ün y trouve 
tous les passages essentiels relatifs à la question de l’explication des phéno- 
mènes (pie présente la colonne barométrique, en particulier, la découverte 
de l'élasticité de l’air de lloberval. On ne connaît celle-ci que depuis la publi- 
cation de l’ouvrage : (Æuvrea île Blaixe Pu'icul imhliéex suivant l'ordre 
chronologique arec documents complémentaires, introductions et notes par 
Léo.i Bixinschwicg et Pierre lloutrouxf Paris, Hachette, 1908, in-8'^ ; tome pre- 
mier, L.xx'ii-4ütj pp. ; t 11, 574 pp. ; t. 111, GOO pp.)- C’ouvrage ne va que 
jusqu’au .Mémorial du :23 nov. Ki5i, exclusivement. 11 fait partie de la Collec- 
tion Les grands écrivains de la France. 
V. (19, R). Rertr.xxd, Biaise Pascal (Paris, Calmann-Lévy, 1891 ; xiv- 
401 pp. in-8’). 
(20, S). Sully-Prudhü.m.me. Pascal (Revue bleue, cinquième série, t. 111, 
129-133; 1GI-1G5; 193-197 ; 4, 11, 18 février 1905). .Vrticles reproduits dans 
le n“ 21. 
(21, S.). Sully-Prudho.m.me La vraie religion selon Pascal, recherche de 
l’ordonnance purement logique de ses pensées relatives à la religion, suivie 
d’une analyse du Discours sur les passions de l’amour (Paris. F. .\lcan. 1905; 
x-44lpp. in-8“). Le P. Longhaye, dans son bel ouvrage : ULr-neuvi'eme siècle. 
Éludes littéraires, a très bien montré tout le mal que les Pensées de Pascal 
lues sans correctif ont fait à Sully-Prudhomme. 
(22, C.). (jOkthes Selbstzeugnisse iiber seine Stellung zur Religion und zu 
religibi-kircliliclien Fragen zusammengestellt von Th. Vogel (Leipzig, 
Teubner, 1900 ; vi-212 pp. in- 12°). 
VI. (22, N). L’édition uniforme des Œuvres de Xe\vnian(chez divers libraires. 
Pickering, Longmans, etc.) renferme 38 volumes (Sermons 12, histoire 7, 
philosophie, apologétique et enseignement 2, théologie 10, poésie, biographie, 
lettres et récits 6, méditations I): deux autres volumes, Mg campaign in 
Ireland, Strag essags, ne sont pas dans le commerce et ne peuvent se trouver 
que chez les héritiers de Newman. Les principaux ouvrages de Newman sont 
traduits en français. 11 existe un choix d'extraits de .Newman extrêmement 
bien fait par W. S. Lilly, sous le titre Characteristics from the writings of 
J. H. Newman (London. Kegan, Trench and Co, 1882; sixième édition, xvi- 
447 pp. in-l2°). Le style de Newman est toujours adéquat à la pensée et en 
rend toutes les nuances ; aussi y a-t-il dans presque tous ses ouvrages des 
pages inoubliables ; par exemple, de la plus profonde pénétration, sur la 
messe dans Loss and Gain ; d’autres vraiment terribles sur les dangers de la 
vie mondaine dans les Sermons aux Congrégations mixtes, etc. Lead kindg 
Light et le Dream of Gerontius comptent parmi les poésies les plus belles de 
la langue anglaise. 
(2i, D.). Sur l’apologétique de Newman, voir le solide essai du li. P. De 
Grüot, O. P. De Geloofsptiilosopliie von Cardinal John llenrg Newman 
(Katholiek, 1899, pp. 182-214 ; 295-32G ; 482-504). H est reproduit avec des 
additions dans ses Denkers van onzen Tijd (.Xmsterdam, Veen en Van Lan- 
genhuysen, 1910, petit in-4° de ix-328 pp.), pp. 231-318. Le livre .sur le même 
sujet de H. BnEyiosb. Newman. Psychologie de la foi. Ouvrage couronné par 
T.Xcadémie française (Paris, Rloud et C‘°, 4° édition, 1907 ; 3G2 pp. in-l2), est 
superficiel et sans valeur. 
