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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Stromboli le patron du bateau à bord duquel il se ren- 
dait à cette île, voisine de Lipari : « Rien n’est à 
craindre, c’est le beau temps ; avec ce vent du Nord, 
le Vieux (le volcan) ne grogne, ni ne crache, ni ne 
lance des bombes. Quand le vent se tourne au sud, le 
Vieux se met en rage. Alors, c’est un tremblement de 
terre qui secoue bile comme un bateau sur mer et gare 
dessous ! C’est une pluie tout autour de cailloux et de 
pommes cuites. » 
Ainsi, à dix-neuf siècles de distance, le folklore médi- 
terranéen met en relation les vents avec des phéno- 
mènes volcaniques et sismiques. Retenons le fait sans 
nous arrêter à une divergence de détail. La croyance 
moderne se base sur l’existence du vent et l’ancienne 
sur son absence : au cours du temps les adages popu- 
laires se corrompent si facilement ! 
Si donc après tant de siècles ces croyances se sont 
maintenues de Strabon à nos jours, pourquoi n’au- 
raient-elles pas été déjà très anciennes au temps 
d'Aristote ? Or, cette supposition est très vraisemblable 
puisque Diodore de Sicile (1) nous apprend qu’à une très 
haute antiquité, Eole, roi éponyme des îles Eoliennes, 
avant de devenir le dieu des vents, prédisait aux navi- 
gateurs de quelle direction les vents allaient souffler, 
et cela d’après l’observation du feu, c’est-à-dire des 
phénomènes volcaniques manifestés à Lipari ou au 
Stromboli. D’ailleurs le géant Typhée opprimé sous 
l’Etna, mythe connu d’Homère, mais rapporté par le 
rhapsode à l’Epomeo de l’île d’ischia, est le même 
géant que Typhon qui a donné son nom aux cyclones 
ou tempêtes de l’Extrême-Orient. Le même personnage 
nous est encore représenté par Ovide (2) déchaînant 
les tremblements de terre, conjointement avec un autre 
(1) Iles fables des anciens. 
(2) Métamorphoses. Liv. V. Fable IV. Pluton blessé par l’amour. 
