HISTOIRE DE LA SISMOLOGIE 
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vent a une épaisseur de 68 000 yojanas. Sous le vent, 
il y a une roue de diamant ; là sont déposées les reliques 
des Bouddhas passés. Moines, apprenez ceci : De temps 
en temps, à certains moments, un grand vent s’agite 
exactement, et le feu s’agite ensuite, et quand le feu 
s’est agité, l’eau s’agite à son tour, et quand l’eau s’est 
agitée, la terre s’agite à son tour. » Ici intervient en 
outre le feu qui doit sans doute représenter les phéno- 
mènes volcaniques. 
Et puisque nous en sommes à la sismologie des écri- 
vains de l’Inde ancienne, signalons tout de suite leur 
nomenclature des tremblements de terre : Le mouve- 
ment (ondulatoire ?), le soulèvement, le bouillonne- 
ment, le tremblement (vibration ou trépidation ?), le 
rugissement, le choc. 11 pourrait bien se taire que cette 
nomenclature ait inspiré l’énumération si analogue 
établie par le romancier Apulée dans son Traité du 
Monde. Cet ouvrage fut longtemps attribué à Aristote, 
mais la critique moderne l’a restitué à Apulée, confir- 
mant ainsi le témoignage de St Augustin (1). 
Notre conclusion est qu’ Aristote peut difficilement 
être regardé comme l’auteur de la fameuse théorie des 
vents fauteurs des tremblements de terre. 
IV. LES PHILOSOPHES LATINS ET LEURS SUCCESSEURS 
AU MOYEN AGE 
Sauf Aminien Marcellin qui, à l’occasion du trem- 
blement de terre de Nicomédie en l’an 368, osa se 
moquer de la théorie d’Aristote, les écrivains latins et, 
parmi eux, Sénèque et Pline, qui traitent longuement 
des mouvements du sol, se sont ralliés à cette théorie. 
S’ils n’ont innové en rien, il faut cependant signaler 
qu’ils se sont attachés mieux que leurs devanciers à 
(I) Uf Civitute Dei. Liv. IV. Cap. 11. 
