HISTOIRE DE LÀ SISMOLOGIE 
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cette source, puisque, à propos des origines de la théorie 
aristotélicienne, nous avons déjà vu, au moins au 
temps d’IIomère, un phénomène météorologique, le 
vent, jouer un rôle important dans la sismologie 
populaire. D’ailleurs, ces mêmes croyances avant 
régné partout et dans tous les temps, il faut y voir un 
fait général et dénué d’origines particulières. Passer 
en revue ces croyances à travers les siècles n’aurait ici 
aucun intérêt. 11 nous suffit, au point de vue historique, 
d’en avoir montré l’extrême antiquité. 11 y a cependant 
quelques points sur lesquels il est intéressant d’attirer 
l’attention. 
Il n’est aucun phénomène de l’atmosphère qui n’ait 
été mis en relation avec les tremblements de terre, 
comme pronostic, comme cause ou comme effet. Et il 
en est de même pour les phénomènes célestes. 
Nous avons déjà parlé des conceptions sismologiques 
relatives aux supports de la terre et qui rentrent dans 
la catégorie des « contes pour expliquer », tandis que 
les tremblements de terre ayant accompagné la créa- 
tion de notre planète, ou celle de l’homme, ou devant 
signaler la fin du monde et le jugement dernier, en 
un mot les tremblements de terre apocalyptiques, n’ont 
qu’un caractère épisodique. 
Dans l’astrologie occidentale, Saturne est la planète 
préposée aux fléaux, aux catastrophes et aux tremble- 
ments de terre, jusque dans les almanachs espagnols 
du xvm e siècle. 
Yaraha Mihira, déjà cité, s’étend longuement sur 
les astérismes, ou constellations, préposés au déchaî- 
nement des tremblements de terre, mais il ne signale 
point les conjonctions d’astres, qui jouent un rôle si 
considérable, même de nos jours encore, pour prédire 
les commotions terrestres, bien entendu sans aucun 
succès. C’est là une croyance purement astrologique, 
venue des Babyloniens, nous a déjà dit Pline. Au 
ni» SÉRIE. T. XXIX. 4 
