APERÇU SUR LA MÉDECINE MENTALE AU MOYEN AGE. 8l 
sont très fréquentes, spécialement dans le nord, le centre 
et l’est de l’empire, et donnent invariablement lieu à des 
poursuites judiciaires, aboutissant à des condamnations 
depuis la rélégation jusqu’aux travaux forcés. Dans la 
province d’Orel, qui compte 2 3 oo 000 habitants, sur 
10 000 on compte de seize à vingt démonomaniaques ou 
possédés. Ceux-ci entraînent des groupes et forment des 
courants psychologiques. Allons-nous juger la Russie 
d’après ces faits ? Allons-nous proclamer l’obscurantisme 
de la Russie? 
J’ai lu des études de M. de Vogiié sur la Russie et 
nombre de revues françaises sur la grande nation amie et 
alliée. A en croire ces auteurs, la Russie est une nation de 
haute civilisation. D’aucuns, peu férus de parlementarisme, 
souhaitent même que nous lui empruntions quelque peu 
de son organisation sociale et nul ne s’évertue à démon- 
trer que l’église orthodoxe, par ses enseignements théo- 
logiques, suscite ces misères. 
Pas plus que la Russie, le moyen âge 11e fut dépourvu 
de savants remarquables. Pour ne pas les rencontrer et 
ne pas sentir leur influence prépondérante, il faut éviter, 
.en sectaire, tout contact avec les moines, leurs abbayes, 
leurs écoles. 
Il est vraiment navrant de constater avec quelle aisance 
on travestit les faits historiques les mieux établis. 
Prenons pour exemple l’épidémie de 1374, dite d’Aix- 
la-Chapelle. Arrivées d’Allemagne, des troupes d’hommes 
et de femmes, se tenant par la main, emportés par une 
sorte de délire, dansaient des heures entières jusqu’à ce 
qu’ils tombassent par terre. Ils pénétraient ainsi dans les 
rues, sur les places publiques et jusque dans les églises. 
Les uns s’hallucinaient et hurlaient, d’autres avaient des 
crises épileptiformes. 
D’Aix-la-Chapelle, par la contagion de l’exemple, les 
mêmes extravagances éclatèrent à Liège, à Utrecht et 
ailleurs. 
III e SÉRIE. T. VIII. 
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