APERÇU SUR LA MÉDECINE MENTALE AU MOYEN AGE. 89 
fréquemment répété, il ne voulut jamais nuire à personne 
qu’à lui pendant tout le cours de sa maladie. Ce n’est pas 
là ce que l’on dit des frénétiques, ou des possédés. Quant 
à mon avis, Dieu seul sait ce qu’il en était. 
» Ne pouvant envisager de deux manières la maladie 
de notre frère convers, disons d’abord que ce fut sans 
doute une frénésie naturelle et d’une espèce particulière. 
Il y a en effet plusieurs variétés de cette maladie qui sont 
provoquées : les unes par des aliments portant à la mélan- 
colie, les autres par l’absorption de vins capiteux, qui 
brûlent et incinèrent les humeurs ; d’autres encore par 
l’ardeur des passions telles que l’inquiétude, la tristesse, 
la trop grande application au travail et la crainte ; les 
dernières enfin, par l’action d’une humeur corrompue 
agissant sur le corps d’un homme déjà disposé à une 
affection de ce genre. 
» Pour ce qui est des passions de l’âme, je sais de 
source certaine que notre frère convers y était fortement 
livré. Il était préoccupé à l’excès de la question de savoir 
comment il terminerait les œuvres qu’il avait à peindre 
et qu’il aurait à peine pu finir, comme il le disait, en 
neuf années. Il étudiait très souvent dans un livre 
flamand. 
» Pour ce qui est du vin, il en buvait avec ses hôtes et 
l’on peut croire que cela aggrava son état. Ces circon- 
stances peuvent amener les causes, qui, avec le temps, 
produisirent lés graves infirmités dont Hugues fut atteint. 
» D’autre part, on peut dire que cette maladie arrive 
par la très juste providence de Dieu qui, comme on le dit, 
est patient mais agit avec douceur à notre égard, voulant 
que nul ne succombe sans qu'il puisse revenir à résipis- 
cence. Le frère convers dont il est ici question avait 
acquis une grande réputation dans notre Ordre ; grâce à 
son état, il était devenu plus célèbre que s’il était resté 
dans le monde. Et comme il était un homme de la même 
nature que les autres, par suite des honneurs qui lui 
