LES ORIGINES DE LA STATIQUE. 
1 63 
se trouve de notre côté ; quant à l’eau, bien qu’elle soit 
naturellement grave, elle est moins grave que la terre ; 
cette eau demeure donc simplement superposée à la partie 
la plus dense de la terre, tandis qu’émerge la partie de la 
terre qui est la plus légère. » 
Incidemment, Thimon rejette une théorie inadmissible 
qu’il formule ( i ) en ces termes : 
« On a émis l’opinion suivante : La terre et l’eau sont 
toutes deux excentriques au Monde ; c’est pourquoi la 
terre est en partie découverte par les eaux, car la terre 
et l’eau sont toutes deux sphériques. « 
Cette doctrine inacceptable, visée par Thimon, est sans 
doute, si nous en croyons Giuntini (2), celle que Nicolas 
de Neuve-Lyre (3) avait émise dans son commentaire au 
premier chapitre de la Genèse. 
A l’encontre de cette opinion de Nicolas de Neuve- 
Lyre, Albert a enseigné (4) que la terre ferme était à peu 
près sphérique, mais que son centre de gravité, et non 
pas son centre de figure, se trouvait au centre du Monde ; 
quant à l’eau, elle est exactement bornée par une surface 
sphérique dont le centre est le centre même de l’Univers. 
C’est cette doctrine même que reprend Thimon lorsqu’il 
écrit (5) : 
« Le centre de gravité de la terre ferme tout entière 
coïncide avec le centre du Monde ; c’est autour de ce 
même centre que l’eau demeure en repos ; c’est vers lui 
quelle se meut ; elle s’en approche autant que possible. 
(1) Thimon, loc. cil. 
(2) Fr. Junclini Florentini, sacræ theologiae doetoris, Commentciria in 
Sphœram Juannis de Sacro Bosco accuratissima. Lugduni, apud 
Philippum Tinghium, MDLXXVII1 ; p. 178. 
(5) Nicolas de Neuve-Lyre était né à Neuve-Lyre (Eurei vers 1270 ; en 1291, 
il était franciscain à Verneuil ; il mourut à Paris en 1340. Ses commentaires 
ont été deux fois imprimés : Nicolai Lyrani, Poslillæ perpeluæ in vêtus 
et novum Testamentum ; Romæ, 1471-1-472. — Biblia sacra latina cum 
postillis Nicolai de Lyra ; Venetiis, 1481. 
(4) Alberti de Saxonia Quœstiones in libros de Cœlo et Mundo ; in 
librum 11 quæslio XXV. 
(5) Thimon, loc. cit. 
