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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
quels ils virent une île très sauvage, couverte de rochers 
et de scories, sans plantes ni arbres, mais pleine d’ateliers 
de forgerons [cratères]... S’étant avancés un peu, comme 
à un jet de pierre, ils entendirent le bruit des soufflets 
semblable au tonnerre et les coups de marteaux s’abattant 
sur le fer et les enclumes [grondement des volcans]... Un 
des insulaires, très velu, horrible, flamboyant et téné- 
breux,... courut au rivage avec des tenailles aux mains 
et une énorme masse de scories effervescentes ( 1 ), qu’il 
lança de suite sur les serviteurs du Christ, sans leur faire 
de mal, parce qu’ils étaient munis de l’étendard de la 
croix ; elles les dépassèrent d’un stade et, à l’endroit où 
elles tombèrent, l’eau devint chaude comme des charbons 
ardents, et il s’y éleva de la fumée comme d’un brasier. 
Lorsque l’homme de Dieu se fut éloigné à la distance 
d’un mille, tous les insulaires coururent ensemble vers le 
rivage, portant chacun une masse de scories qu’ils jetaient 
soit en mer sur les serviteurs de Dieu, soit l’un sur l’autre. 
Après quoi, retournant à leurs ateliers, ils les incendiè- 
rent ( 2 ), et l’île apparut comme un seul globe totalement 
embrasé ; la mer était en ébullition comme une marmite 
pleine de viandes (3) quand elle est bien entourée de 
lion en vieux français porte III jors (ibid., p. 147). L'omission de V avant 111 
est sans doute une faute de copiste, puisque les autres traductions françaises 
portent bien VIII (Édit. Wahlund, pp. 75, 177). 
(1) Dans cette description allégorique on peut reconnaître les Esquimaux 
ou Kareli infidèles, qui, dans l’extrême Nord, sont placés, du côté de l’Est, 
jusqu’il la méridienne des Færœs (c’est-à-dire dans l’ile de Jan-Mayen), aussi 
bien par la carte de Ulaudius Ulavus que par la relation des Zeno. Vêtus de 
peaux de phoques, ces chasseurs d’amphibies, tantôt éclairés par les flammes 
du Beerenberg ou des volcans du voisinage, tantôt plongés dans les ténèbres 
et les brumes épaisses de l’océan Boréal, pouvaient bien passer, aux yeux 
des païens, pour des compagnons de Vulcain, et, aux yeux des chrétiens, pour 
des démons activant le feu de l'enfer. 
(2) On ne peut mieux et plus brièvement décrire les effets d’une soudaine 
éruption volcanique, pendant laquelle tombent péle-méle dans toutes les 
directions les matières ignées vomies par le cratère, qui à son tour finit par 
s’écrouler dans la fournaise. 
(3) L'édition de Jubinal porte (p. 41) : « Cacabus plenus carbonibus » (vase 
plein de braise ou brasero), ce qui avec le contexte n'offrirait pas grand sens. 
