LE MONASTÈRE DE SAINT-THOMAS. 
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flammes. Les moines entendirent toute la journée un grand 
hurlement ; les oreilles leur cornaient même après qu’ils 
eurent cessé de voir l’ile et ils sentaient une grande 
puanteur. Saint Brendan réconforta ses frères en leur 
disant : « O soldats du Christ, que la foi sincère et les 
armes spirituelles vous réconfortent, car nous sommes 
presque aux confins de l’Enfer. Veillez donc et agissez 
virilement ! « Le lendemain, ils virent à peu de distance 
vers le nord un grand mont s’élevant très haut dans 
l’océan, mais comme entre de légères nues ; le sommet 
fumait beaucoup. Aussitôt, dans une course très rapide, le 
vent les porta vers le rivage de cette île, jusqu’à ce que 
l’embarcation s’arrêtât près de la terre. La côte était tel- 
lement haute que l’on pouvait à peine en distinguer le 
sommet ; elle avait la couleur du charbon et l’aspect d’un 
mur merveilleusement d’aplomb... Emportés par un bon 
vent qui les mena vers le midi, ils virent, en regardant 
derrière eux, ce mont découvert au sommet et vomissant 
vers le ciel des flammes qui, retombant sur elles-mêmes, 
faisaient ressembler le mont jusqu a la mer à un unique 
bûcher. Après cette terrible vision, ils naviguèrent vers le 
midi pendant sept jours « (1). 
Ils rencontrèrent alors en pleine mer un rocher à fleur 
d’eau sur lequel Judas était assis en punition de son crime. 
— Le point peut être déterminé approximativement d’après 
les données que nous possédons. Lorsque l’embarcation 
fit voile pour le glacier boréal, elle se trouvait vers le 
Nous préférons les leçons d'autres manuscrits, où on lit : « Carnibus », ce 
qui est plus conforme aux traductions françaises : « Plein de chars » (Jubi- 
nal, p. 94; — Wahlund, pp. 78 et 79). 
(I) La Légende lat. de saint Brandaines, édit. Jubinal, pp. 40-43. — 
(Cfr. pp. 92-95; 147-150 ; — Édit. Wahlund, pp. 76-81, 176-181 ; — Edition de 
Fr. Michel, pp. 55-59). Cette dernière n’est qu’une imitation fort libre par un 
versificateur qui ne se pique pas d’exactitude. — C’est également le cas pour 
la Vie de Brenainn en gaélique, publiée avec traduction anglaise dans les 
Anecdota Oxonicnsio : pari V, Liv.es of Saints from the Book of Lis- 
more, édit, par Whitley Stokes. Oxford, 1890, pet. in-4°. Elle n’est pas moins 
légendaire que la Peregrinatio, et ne contient rien qui nous concerne. 
