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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
trine d'Albert de Saxe à peu près sous la même forme ; 
cette forme, entrevue par Albert de Saxe lui-même, est 
celle qu’ont proposée Copernic et Benedetti. Une seule 
divergence sépare les deux Ecoles. Pour les partisans du 
système géocentrique, le point où tendent les graves, où se 
placent le centre de gravité de la terre et le centre de la 
surface des mers, est le centre même de l’Univers ; pour 
les disciples de Copernic, ce point est un point particulier 
à l’astre que nous nommons Terre, et en chaque astre il 
existe un point analogue ; au point de vue de la Mécanique 
céleste, la différence est grave ; elle est sans importance 
pour la Statique. 
Copernicains et adversaires de Copernic sont, à la fin 
du xvi e siècle, d’accord au sujet de cette affirmation : Il 
existe un centre commun de tous les graves qui appar- 
tiennent à notre Terre ; que ce centre de gravité soit ou 
ne soit pas au centre du Monde, c'est vers lui que tous les 
corps pesants se portent ; chacun d'eux désire unir son 
centre de gravité au centre commun des graves ; s’il est 
libre, il se meut de telle sorte que son centre de gravité 
décrive la ligne de direction, c'est-à-dire la droite ligne 
qui unit ce point au centre commun des graves. 
Telle est la doctrine, directement issue de la tradition 
d’Albert de Saxe, que nous trouvons affirmée dans les 
écrits de Cardan et, plus explicitement, dans ceux de 
Gui do Ubaldo. 
8. La tradition d'Albert de Saxe : Cardan et Guido Ubaldo 
Léonard de Vinci répétait fréquemment cette formule : 
La partie la plus lourde d'un grave se fait guide de son 
mouvement. Cardan précise cette formule : Lorsqu’un 
grave se meut sans violence, qu’il soit libre ou gêné par 
certaines liaisons, toujours le centre de gravité descend. 
