LA PHYSIQUE NEOPLATONICIENNE AU MOYEN AGE 49 
boliques et allégo riques ont été complètement chassées 
les citations de rÉcriture et des Pères ont entièrement 
disparu. 11 semble que cet auteur ait conçu nettement 
l’idée, si familière à partir du xm e siècle, d'une science 
naturelle exclusivement fondée sur les données de la 
raison et pleinement indépendante de la Révélation. 
Cette pensée, si différente de celle qui inspirait 
Isidore de Séville et surtout Raban Maur, apparaît 
avec une netteté particulière là même où le Pseudo- 
Bède subit le plus visiblement l’influence de l’Evêque 
espagnol. Un exemple nous le montrera. 
Al >rès avoir admis qu’un ciel aqueux se trouve au- 
dessus du firmament, Isidore, à la suite de saint Am- 
broise, examine cette objection (1) : Comment ces eaux 
peuvent-elles demeurer au-dessus du firmament dont 
les divers orbes tournent avec une grande rapidité, 
alors que cette rotation même devrait avoir pour effet 
de les répandre ? A l’encontre de cette objection, l’au- 
teur du ÏJe naturel rerum liber ne trouve à invoquer 
qu’une intervention miraculeuse delà Toute-Puissance 
divine (2) : « Celui qui, de rien, a pu créer toute chose, 
n’a-t-il pu fixer dans le Ciel la nature de ces eaux en 
lui conférant la solidité de la glace ? » 
Le Pseudo-Bède, lui aussi, pose l'objection qu’ont 
examinée successivement Ambroise et Isidore. Mais, 
pour réfuter cette objection, il propose (3) un certain 
nombre d’hypothèses qui, toutes, invoquent les lois 
habituelles de la Physique. 
La première de ces hypothèses est bien digne de 
remarque ; elle est ainsi formulée : « Ces eaux tournent 
avec tant de vitesse qu’elles ne tombent pas ; c’est ce 
que chacun peut expérimenter avec un vase plein ; plus 
(1) Isidori Hispalensis De naturel rerum liber, cap. XIV. De aquis quæ 
super cælos sunt. 
(2) Bède le Vénérable, loc. cit., col. 893. De frigore Saturni. 
(3) Bède le Vénérable, loc. cit., col. 893. De supercælestibus aquis. 
III e SÉRIE. T. XYIII. 
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