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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
absides sont les cercles sur lesquels se font les sépara- 
tions des spires, sur lesquels on remarque les stations 
et les commencements des rétrogradations. En cer- 
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taines régions, les absides sont plus voisins du firma- 
ment, en d'autres, ils le sont de la Terre. » 
Le Pseudo-Bède sait (1), comme le savait déjà Bède 
le Vénérable qui tenait sa science de Pline, que les 
absides de chaque planète correspondent à des étoiles 
bien déterminées ; que le périgée et l'apogée sont dia- 
métralement opposés sur la sphère céleste. 
Si l'on rapproche les uns des autres ces divers pas- 
sages, on arrive à cette conclusion qui nous paraît 
mériter qu'on s’y arrête un instant : 
La théorie des planètes dont le Pseudo-Bède s’est 
inspiré, attribuait aux astres errants une marche toute 
semblable à celle que le système de Ptolémée leur 
reconnaissait ; seulement, au lieu de décomposer cette 
marche en mouvements plus simples, en rotations, elle 
laissait ce mouvement indécomposé, comme l’avait déjà 
fait Cléanthe. 
Lorsque Averroès déplorait que les astronomes 
eussent abandonné trop tôt l’étude de la spirale, de la 
courbe leulabine , lorsqu’il affirmait que l’emploi de 
cette courbe pourrait rendre les mêmes services que le 
système des épicycles et des excentriques, n’avait-il 
pas quelque connaissance de la doctrine dont nous 
retrouvons les traces au De mundi cœlestis terrestris- 
que constitutione liber i 
L'école astronomique arabe, dont Ibn Tofaïl était le 
chef, dont Averroès et Al Bitrogi sont les seuls disciples 
de nous connus, semble donc, en sa lutte contre l’astro- 
nomie de l’ Almàgeste, s’être surtout inspirée d’écrits 
produits par la Science hellène. 
(1) Bède le Vénérable, loc ■ cit.. roi. 894 : Quo ternpore cursus perficiant 
planetæ. 
