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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
vainement à plusieurs portes, sans que personne puisse indi- 
quer Larnay, el c’est l’institution Valentin Ilaüy qui donne enfin 
l’adresse nécessaire. 
C’est le 13 juillet 1907, que le père vient confier son enfant 
à la Sœur Sainte-Marguerite. Celle-ci fut agréablement surprise 
des facilités relatives de cette nouvelle éducation : pendant ses 
premiers dix-huit mois, Anne-Marie avait vu et entendu ; mais 
tout eût été sans doute perdu des premières acquisitions sans le 
dévouement paternel, qui avait su maintenir ou renouer les 
communications : Anne-Marie savail qu'il y a des moyens abrégés 
de désigner les choses; elle connaissait le rapport du signe 
à l’objet. Au commencement de novembre, elle adresse à ses 
parents une copie de l’alphabet et un petit bas tricoté par elle. 
Les progrès sont rapides et l’on mène de front l’étude des 
divers modes du langage, y compris le langage parlé, pour 
lequel elle a beaucoup de goût. 
Les vacances de 1908 venues, Anne-Marie va passer un mois 
chez les siens, sur les rives du Gier ; la Sœur Sainte-Marguerite 
recommande qu’on la fasse parler, et la famille pleure de joie 
en l’entendant si bien souhaiter la fête de son père. 
Il ne faudrait cependant pas exagérer, el voici ce que M. Ar- 
nould dit du langage de Anne-Marie : « La parole est encore 
loin d’être toujours intelligible et a beaucoup de progrès encore 
à réaliser, par exemple pour la prononciation des r, la grande 
difficulté pour tous les genres de sourds-muets. Mais rien n’est 
bon pour les poumons de l’enfant comme ces exercices de forte 
respiration, qui manquent tant à ceux des sourds qui ne parlent 
pas, et rien n’établit la communication entre les entendants et 
ces pauvres infirmes comme lorsque ceux-ci leur font entendre, 
si gauche soit-elle, cette chose si profondément personnelle 
qu’est la voix humaine. — A présent, Anne-Marie accueille ses 
amis avec la parole, et, à ce qu’ils lui disent en mimique ou en 
dactylologie, elle répond par la parole. » 
Cependant, dès son retour des vacances de 1908, Anne-Marie 
pouvait écrire une lettre, enfantine bien entendu, à ses parents. 
La mort ne l’a pas bouleversée comme elle l’avait fait pour 
Marie Hourtin et auparavant pour Laura Bridgman. Du reste 
olle y a été habituée de bonne heure, ayant perdu une petite 
sœur alors qu’elle était à Izieux. 
Pour l’élever à la connaissance de Dieu, la Sœur Sainte- 
Marguerite a eu recours à l’idée de causalité comme pour Marie 
Heurtin ; nous avons vu du reste, par l’exemple de Laura Bridg- 
