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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
cidius. Révélée aux Latins par ce commentaire en 
même temps que par les œuvres du Pseudo-Aréopagite, 
la philosophie néo-platonicienne exerce sur eux une 
entraînante séduction à laquelle nous devons la gran- 
diose métaphysique de l’Eriugène. En même temps, le 
Commentaire de Chalcidius fait connaître aux occiden- 
taux l'hypothèse astronomique d'Hérac-lide du Pont sur 
les mouvements de Vénus et de Mercure. 
Cette double influence, métaphysique et astrono- 
mique, exercée par le Commentaire au Timèe de 
Chalcidius, se trouve singulièrement renforcée, lorsque 
les chrétiens d’occident commencent à lire le Commen- 
taire au Songe de Scipion , composé par Macrobe. A 
cette lecture ils s’adonnent avec une extraordinaire 
ardeur. Les opinions des philosophes païens, connues 
de la sorte, prennent sur leur raison une autorité qui 
contrebalance celle de l’Ecriture ; ils rêvent d’expli- 
quer scientifiquement la Genèse, ils se laissent séduire 
par toutes les doctrines néo-platoniciennes et, en par- 
ticulier, par la théorie de l’unité de l'intellect ; en 
même temps, leurs connaissances astronomiques se 
développent et se détaillent. Le De mundi constitutions f 
faussement attribué à Bède le Vénérable, nous révèle 
l’état d’esprit de l’un de ces lecteurs de Macrobe. 
Avec Guillaume de Conciles, nous allons constater 
que la bibliothèque des Scolastiques latins s’est encore 
enrichie. Dans les écrits de ce Docteur, nous trouverons 
des citations de Lucrèce, dont l'influence atomistique 
viendra se mêler aux tendances néo-platoniciennes ; 
nous trouverons aussi des emprunts à Constantin l'Afri- 
cain. 
Né à Carthage vers 1020, Constantin y avait acquis 
les connaissances les plus étendues ; il y fut accusé de 
magie ; obligé de s’exiler, il se réfugia à Salerne où il 
fut choisi comme secrétaire par Robert Guiscard ; il fut 
l'un des chefs de la célèbre école médicale de Salerne ; 
