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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Le texte mis sous le nom de Guillaume d’Hirschau 
dit simplement (1) : « Cujus expositio alias est. » Le 
texte que la Patrologie donne dans les œuvres de Bède 
écrit : « Cujus expositionem si quis quœrat , in aliis 
nostris scriptis illam inveniet. » Enfin , le texte que la 
même Patrologie attribue à Honoré d’Autun s’exprime 
d’une manière plus, explicite : « Cujus expositionem si 
guis quœrat, in glossulis nostris super Platouem in- 
veniet. » 
Guillaume de Conciles nous apprend donc qu’avant 
de composer le TTepî bibaEéwv, il avait glosé Platon. 
Or, nous possédons les gdoses que Guillaume de 
Conciles avait composées sur le Timèe. En un manu- 
scrit de la Bibliothèque nationale (fonds lat., n° 14 065; 
ancien fonds Saint Germain, n° 1095), Victor Cousin a 
découvert (2) un Commentaire du Tintée ; hauteur 
n’était pas nommé ; mais Cousin n’hésita pas, à l’aide 
d’indices nettement reconnaissables, à l’identifier avec 
hauteur du De Philosophia Mundi libri quatuor , que 
l’on croyait généralement être Honoré d’Autun ; aussi 
la Patrologie latine a-t-elle inséré dans les œuvres 
d’Honoré d’Autun (3) la partie de ce commentaire que 
Cousin avait publiée. 
11 va sans dire que c’est d’après la traduction de 
Chalcidius, et non d’après le texte grec, que cette glose 
a été rédigée. Guillaume de Conciles nous rapporte ce 
que l’on croyait, en son temps, au sujet de l’origine de 
cette traduction et du commentaire qui l'accompagne. 
Le Timèe de Platon, dit-il (4), « demeura ignoré des 
Latins jusqu’au temps du pape Osius ; celui-ci savait 
fl) Hirsaugiensis, p. 8. 
(2) V. Cousin, Fragments philosophiques, Philosophie scholastique. Se- 
conde édition, 1840. Appendice, V, pp. 371-391. 
(3) Honorii Augustodunensis Opéra, accurante Migne (Patrologiœ latinœ 
t. CLXXI1), col 1. 245-251. 
(4) Y. Cousin, toc. cit.. pp. 377-378. Honorii Augustodunensis Opéra, coll. 
247-248. 
