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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
III. Les Forces médiumnioues. Conférences de M. le 
Professeur Pascal sur ses Recherches dans l’inconnu. Compte • 
rendu. Une brochure in-18, de 87 pages. — Poitiers, Nicolas, 
Renaut et C ie . 1921. 
I. Chacun a pu constater l’extension vraiment inquiétante 
qu’ont prise, depuis la guerre, les pratiques du spiritisme, 
et aussi, hélas ! la dangereuse confusion d’idées qui règne à ce 
sujet, même chez des catholiques. De cette situation, le Saint- 
Siège s’est ému, et, dans un décret récent, qui n’a point tou- 
jours été bien compris ni loyalement appliqué, a renforcé 
ses prohibitions antérieures contre la participation à des 
séances' réellement spirites ou du moins prétendues telles. 
C’est dire que le livre du R. P. Mainage, O. P., vient à son 
heure ; on ne s’étonnera pas qu’un rapide succès de librairie 
ait déjà consacré cette opportunité. 
Comme l’ont pu constater les lecteurs de la vaillante 
Revue des Jeunes - — où paru plus d’une des pages 
groupées dans ce volume — l’auteur aborde son sujet avec 
une entière franchise : « Puisque, poussé par le désir d’éclairer 
et d’instruire, je me résous à entretenir mes lecteurs du spiri- 
tisme, je considère comme un devoir de conduire la discus- 
sion avec tout le sérieux et toute l’impartialité qu’011 est en 
droit d’attendre d’un adversaire loyal. Passer outre, avec un 
sourire de pitié, aux étranges révélations des médiums, 
rejeter en bloc et sans examen les faits qui étayent ces révé- 
lations : le procédé est facile. Il est par trop scabreux. On 
donne à croire que le catholicisme n’est pas en mesure de 
rétorquer les arguments qu’on lui oppose et qu’il préfère se 
tirer d’embarras par une volte-face méprisante. O11 risque en 
outre de froisser et d’enraciner dans leurs idées plusieurs âmes 
qui, après tout, peuvent être de bonne foi. Ce procédé ne 
sera pas le nôtre » (p 10). 
En raison même de sa parfaite loyauté, le livre du R. P. 
Mainage sera bienfaisant et pacifiant. Il répond d’ailleurs 
à la plupart des questions que se posent aujourd’hui, a propos 
des faits spirites, beaucoup de chrétiens cultivés, et même des 
incroyants connaissant du dehors le christianisme. 
Le premier chapitre déblaie carrément le terrain : entre la 
doctrine spirite — soigneusement définie — et le dogme 
