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tisme, il ajoute le témoignage de ses yeux à celui de tant 
d’autres magnétiseurs, médecins ou non. Cette circonstance 
confère à son livre une valeur qui dépasse souvent celle 
d’une œuvre de pure vulgarisation. 
A ce titre, nous oserons dire que le présent ouvrage, écrit 
en dehors de tout prosélytisme religieux, illustre la propo- 
sition du R. P. Mainage : le spiritisme sans esprits . En effet, 
les phénomènes les plus impressionnants du prétendu spiri- 
tisme se retrouvent dans les états profonds d’hypnose et 
dans certains états de dissociation psychologique. Citons 
M. de D. : La thèse sur laquelle repose mon œuvre est celle- 
ci : les phénomènes psychiques de télépathie, lucidité, télé- 
kinésie, lévitation, extériorisation de la sensibilité et de la 
motricité, maisons hantées, etc., tout cela n’a rien à faire 
avec le spiritisme tel qu’il doit être logiquement compris et 
formulé. J'entends en effet, par spiritisme, l'étude des mani- 
festations aux vivants des esprits des morts. Or je crois pou- 
voir établir, comme base de mon travail, que tous ces phé- 
nomènes proviennent de sujets qui se dédoublent et se maté- 
rialisent, et nullement d'esprits venant se mêler à notre vie 
terrestre , (Préface, pp. vm-ix). 
Cette opinion est, d’ailleurs, aujourd’hui fort répandue dans 
les milieux adonnés à l’étude scientifique des faits de 
« médiumnité ». 
III. Encore un témoignage du même genre : celui d’un 
catholique notoire, le Professeur J. Pascal, dont M. Lévrier 
publie, en résumé, deux curieuses conférences, intéressantes 
surtout par les observations personnelles qui y sont rela- 
tées. 
J. Maréchal, S. J. 
XXV 
Critique et contrôle médical des guérisons surna- 
turelles, par le Docteur Le Bec, chirurgien honoraire de 
l’Hôpital S. Joseph de Paris, président du Bureau des Con- 
statations de Lourdes. Un vol. in-12 de 264 pages. — Paris, 
Beauchesne, 1920. 
Le petit livre du D r Le Bec se présente comme le Manuel 
des médecins appelés, par l’autorité ecclésiastique, à faire 
