Psychique de la bète 
CHENILLES ET PAPILLONS 
Dans l'étude de la psychique de l'animal, il est évident 
qu'il ne faut pas apporter un certain fanatisme de la 
« méthode expérimentale : mais il n'est pas moins mani- 
feste que cette méthode y sera d'une importance incon- 
testable. Observer les phénomènes de la vie chez l'animal, 
expérimenter sur ces phénomènes, progressant d'expé- 
riences en expériences, c’est nécessaire pour en déduire 
les conséquences que comportent ces expériences, une 
fois groupées en quantité suffisante, et les expliquer ou 
par une hypothèse ou par une loi : — « Ne rejetez aucun 
fait prouvé, car tous les faits sont une partie de renseigne- 
ment donné par Dieu aux hommes ; ayez toujours devant 
lés yeux la distance qu'il y a entre le fait et la théorie (1). 
Je suis presque tenté de dire que les faits sont divins et 
les théories humaines. Attachez-vous donc aux faits... 
Vous pouvez les éprouver autant que vous voudrez ; 
vous pouvez souvent vous demander — c’est peut-être 
même votre devoir de demander — quelle est leur véri- 
table signification. Ils peuvent parfois sembler se contre- 
dire les uns les autres, que ce soient des faits de la nature 
ou de l'histoire, ou des faits de la foi et de la raison. 
En pareil cas soyez patients, soyez sûrs qu'il ne peut y 
avoir de contradiction réelle... » 
(1) Le mot « théorie voulant dire, ici, une opinion spéculative 
qui n'est pas ou pas assez fondée sur l'expérience, et dont Claude 
Bernard disait qu elle s'effondre à l'encontre du fait. 
