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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
La sainte Église est seule compétente pour nous en indiquer 
le vrai sens, et la Commission biblique a rappelé très sage- 
ment qu’il pouvait exister un littéralisme excessif et dange- 
reux. Il serait regrettable qu’on essayât de défendre la se- 
conde page de Moïse par les mêmes concordismes qui ont 
fleuri autour de la première et dont le temps a fait justice 
Les problèmes que pose la préhistoire sont immenses. 
Personne ne peut plus s’en désintéresser. Seuls les pusil- 
lanimes et les chancelants s’en effraieront. X’y a-t-il pas 
quelque chose de sublime, de prodigieusement éducateur, 
clans le spectacle de cette humanité qui, par sa faute, 
s’échappant des mains tutélaires de la Providence origi- 
nelle, va tomber à son rang dans la série animale, au milieu 
des primates et s’en distinguant pourtant par son intelli- 
gence capable d’infini ; et puis, à tâtons, lentement, tou- 
jours sollicitée mi ris et occultis modis par la grâce de la pro- 
messe, s’acheminant vers les destins nouveaux de la Ré- 
demption, recevant en elle le Fils unique, et continuant 
avec Lui, comme hôte indéfectible, le labeur inouï d’une 
matière qui se soumet à l’esprit, d’une volonté qui obéit à la 
Loi, et d’une intelligence qui se délivre de l’erreur ? Mira- 
biliter condiaisti, mirabilius refonnasti. Rien n’est beau, 
rien n’est tragique, rien n’est touchant, rien n’est sanctifié 
sur la terre à l’égal de notre pauvre argile humaine 
Mcmento quod sumus tui 
Licet caduc i plasmatis. 
Ht si l’archéologie tourne au sermon, c’est parce que 
l’histoire de l’homme est vraiment la geste de Dieu. 
Pierre Charles, S. J. 
