ARCHÉOLOGIE ET BIBLIOGRAPHIE MEXICAINES. 523 
Les rois de Tenochtitlan rivalisaient de magnificence 
avec leurs voisins de Texcoco. Des guerres heureuses leur 
fournissaient des végétaux exotiques d'une beauté exquise, 
et ils résolurent de les réunir dans des terres chaudes au 
sud de la capitale. Voici comment l’excellente chronique 
de Durân (1) rapporte une de leurs fondations les plus 
renommées, celle de Huaxtepec, dans l’Etat actuel de 
Morelos : 
« Tlacaelel, ayant- proposé à son frère (Motecuhzoma 
Ilhuicamina) de grands travaux pour recueillir et distri- 
buer les eaux de Huaxtepec, l'engagea aiissi à députer 
des messagers à Pinotl, vice-roi de Cuetlaxtla (Cuet- 
laxtlan), pour lui demander des pieds « de cacao, de 
xuchinacaztli , yoloxuchitl, cacaiiaxuchitl yzquixucJiitl , 
vacalxuchiil, cacmpxuchitl , et les rosiers de toute espèce 
qui naissent en cette région. » Le roi, goûtant ce conseil, 
manda de Cuetlaxtla des Indiens agriculteurs, qui mirent 
en terre les essences nouvelles aux endroits signalés. Ils 
jeûnèrent pendant huit jours, et répandirent sur les 
plantes le sang qu’en forme de sacrifice ils se tiraient des 
oreilles. Ayant demandé aux majordomes de l’empereur 
de grandes quantités de papier, d’encens et de nie, ils en 
tirent offrande au dieu des fleurs : ils lui immolèrent aussi 
bon nombre de cailles, dont le sang servit à arroser la 
terre et les arbustes. « Ce faisant, aucune plante ne périrait, 
disaient-ils... Dès la troisième année, les fleurs foison- 
naient ; et Monteçuma, levant les mains au ciel, rendit 
grâces au Seigneur de la création. Lui et Tlacaelel se 
prirent à pleurer de joie en voyant le succès de leur 
entreprise. A leurs yeux, c’était un bienfait signalé du 
Seigneur des hauteurs, du jour et de la nuit, qui procu- 
rait ainsi à la nation mexicaine, et à toutes les tribus et 
provinces, la joie d’avoir des roses dont ils s’étaient vus 
(1) Historici de las Indias de Nuevci-Espana, 1. 1, c. 31, pp.,252 sqq. 
