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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
corps. Seulement ils veulent que l’élément pensant, par le 
seul fait qu’il a une propriété plus ou moins commune avec 
les corps, leur soit entièrement ressemblant. Raisonnement 
défectueux, mais sur lequel nous n’avons pas à insister ici. 
Outre les forces qui maintiennent simplement l’équilibre, 
il y en a encore d’autres qui ne modifient pas l'énergie du 
système auquel elles s’appliquent. Ce sont les forces nor- 
males à la direction du mouvement imprimé par d’autres 
forces. Idéalement, ce serait le cas d’une surface infiniment 
polie et suffisamment résistante sur laquelle glisserait un 
mobile. Mais pour ne pas faire intervenir l’infini, citons 
plutôt le cas de deux sphères égales, auxquelles on impri- 
merait deux vitesses égales et contraires perpendiculaire- 
ment à la droite qui joint leurs centres. Le calcul montre 
qu’on peut supposer entre elles une force qui les fera toutes 
deux tourner en cercle, sans augmenter ni diminuer 
leur vitesse. Elle entravera seulement leur marche en 
ligne droite et les forcera à changer à chaque moment de 
direction. 
Les deux hypothèses que nous venons de mentionner, 
celle des forces maintenant l’équilibre, et celle des forces 
changeant simplement la direction des mobiles sans modi- 
fier leurs vitesses, n’ont rien de contraire au principe de 
la conservation de l’énergie. Si on n’exige donc que cette 
seule condition, elles sont parfaitement admissibles. 
D’un autre côté, si on exigeait que le principe pensant 
satisfît à toutes les lois de la matière, on tomberait dans 
un autre inconvénient, celui de transformer ce principe en 
un élément purement matériel, ce qui est condamné mani- 
festement par l’observation interne. 
Toutefois, plus l’âme observera les lois de la matière, 
mieux on comprendra que l’observation externe, à elle 
seule, se montre incapable de trouver les traces de l’inter- 
vention psychique. Car la preuve inéluctable de cette 
intervention ne se trouve que dans la concordance des 
phénomènes constatés par l’observation externe avec les 
