de l’évolution progressive de la connaissance. 23 
qu’il vise, quant aux temps géologiques, une intelligence 
inférieure, appropriée seulement aux choses concrètes et 
particulières, une intelligence purement sensitive en un 
mot, nous serions bien près de nous entendre, ou plutôt 
nous serions d’accord ; cette intelligence inférieure n’est 
autre, sauf le nom, que la forme sensible et spécifique de 
la connaissance dont il a été parlé au commencement 
de ce mémoire et que nous avons définie : 
La représentation par les sens des objets matériels et des 
faits concrets qui impressionnent ou ont impressionné ces 
mêmes sens, cette représentation pouvant être développée 
par l’imagination associant les images, et conservée par la 
mémoire. 
Assurément l’intelligence ainsi comprise peut et a pu 
progresser dans une certaine mesure « avec le développe- 
ment de la substance nerveuse », et la concentration 
comme la plus grande masse de cette substance peut être 
un indice de supériorité en cet ordre. Aujourd’hui chez les 
bivalves, les gastéropodes, céphalopodes, nautiles, etc., 
dont les ganglions nerveux sont peu nombreux et plus ou 
moins éloignés les uns des autres, l’intelligence sensitive 
est encore bien faible, bien rudimentaire, et selon toute 
probabilité, il en était ainsi des animaux primaires. Les 
poissons, les reptiles ont un encéphale restreint peu con- 
centré, et « chacun sait qu’ils ont peu d’intelligence ». 
On a été à même de constater la même ténuité encéphali- 
que dans les fossiles de reptiles primaires et secondaires. 
Parmi ces derniers, découverts dans les Montagnes Ro- 
cheuses, il en est, le Stégosaurus ungulatus entre autres, 
dont le cerveau se trouve incomparablement plus petit 
que la masse nerveuse logée dans les vertèbres de la 
région du sacrum (1). 
(1) D’où l’on pourrait conclure, ajoute M. Albert Gaudry, » que le Stégo- 
saurus avait plus d’intelligence dans la partie postérieure du corps que 
dans la tête ». Ce n’est là qu’une boutade. Mais en prenant, comme l'auteur, 
le mot intelligence dans sa signification plénière et véritable, n'y aurait-il 
