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collier et des bracelets. On y trouve aussi des boîtes à fard et à 
parfums. Certaines idoles sont décorées de peintures représen- 
tant des tatouages. 11 est donc probable que le tatouage était en 
usage parmi les populations prémycéniennes. Le bronze encore 
rare est représenté, dans les sépultures, par des lames de 
poignards ou des pointes de lances fixées par des rivets ; des 
ciseaux, des aiguilles et autres menus objets. On n’y trouve ni 
haches, ni épées. Les seuls instruments de pierre figurant dans 
le mobilier funéraire sont des lames d’obsidienne,' employées 
peut-être comme rasoirs et des nuclei de la même matière. 
M. Evans a trouvé dans les sépultures égéennes d’Hagios 
Onuphrios, en Crète, des scarabées égyptiens de la xu e dynastie, 
ce qui les daterait du milieu du troisième millénaire avant J.-C. 
Cette date est confirmée par la découverte de poteries égéennes 
dans les ruines de la ville égyptienne de Kaliun, que M. Flinders 
Petrie attribue également à la xn e dynastie. 
Les Chaouïas et la trépanation du crâne dans l'Aurès(i). 
— La trépanation est en usage depuis un temps immémorial en 
Algérie, chez les Berbères, ainsi que le prouvent les crânes 
trépanés découverts dans la nécropole mégalithique de Roknia. 
Elle s’est maintenue d’une façon fort remarquable chez un petit 
peuple du fond de la province de Constantine, les Chaouïas de 
l’Aurès. MM. R. Verneau et H. Malbot ont étudié cette population 
au point de vue anthropologique. Ils nous font connaître ses 
caractères ethniques et les pratiques médicales des Chaouïas, 
chez qui presque tous les hommes sont médecins. Ils recourent 
à la trépanation dans les affections qui ont pour cause des lésions 
traumatiques du crâne, par coups ou blessures. Deux instruments 
sont employés pour cette opération, la tarière (brima) et la scie 
(menchar). 
Les Chaouïas sont des Berbères. La x - ace berbère paraît avoir 
occupé, aux époques préhistoriques, toute l’Afrique du Nord, de 
l’Egypte à l’Atlantique. Jusqu’à l’invasion arabe (vu e siècle), on 
ne parlait dans cette vaste région que la langue berbère, divisée 
aujourd’hui en un certain nombre de dialectes, le zenatia, le 
chaouïa, le kabyle, l’amazigh, le tamacbek, etc. On a cru trouver 
à cette langue, classée dans la famille chamitique, certaines 
affinités avec les langues sémitiques et l’ancien égyptien. 
Aujourd’hui les Berbères algériens sont confinés dans les 
(1) L’Anthropoi.ogie, 1897, pp. 1 et 174. 
