UNE RENAISSANCE 
DE 
L’INDIVIDUALISME " 1 
I 
Le Play considérait la famille comme la vraie unité 
sociale. Il la voulait fortement constituée sous l’autorité 
respectée du père, et préservée des maux qu’entraîne 
l’instabilité, par la possession paisible et permanente de 
son foyer. A ses yeux, l’éducation des jeunes était la 
fonction essentielle de la famille ; mais il ne lui était 
jamais venu à l’esprit que cette fonction dût être limitée 
à « favoriser l’aptitude des jeunes à l’indépendance ». 
Former leur conscience et corriger leur pente instinctive 
vers le mal, imprimer fortement dans leurs âmes la 
notion du devoir sous toutes ses formes, les dresser au 
travail, qui est la loi de l’humanité, et à la vertu, telle 
(l) La Revue des Questions scientifiques a publié dans sa livraison du 
20 octobre 1897, p. 633, un compte rendu d’un ouvrage qui a eu un grand 
retentissement : A quoi tient la supériorité , des Anglo-Saxons , par 
E. Demolins. Un de nos amis nous communique les pages suivantes, écrites 
par un disciple de Le Play, qui montrent bien la déviation qu’un petit groupe 
de dissidents, à la tête desquels s’est placé M. Demolins, a tenté d’imprimer à 
l’École de la Paix sociale, en détournant de son but légitime la méthode 
d’observation, pour en tirer une science nouvelle dont les conclusions n’ont 
plus rien de commun avec celles de Le Play. Nous insérons cette commu ni- 
cation avec plaisir, et nous pensons qu’on la lira avec intérêt (N. I). L. R.). 
