UNE RENAISSANCE DE L’INDIVIDUALISME. 423 
mains; qu’elle dépend de la somme de travail, d’intelli- 
gence et d’habileté qu’ils sauront déployer pour se créer 
une situation indépendante. Ils se jettent dans la lutte 
pour l’existence avec cette conviction, et tous ou presque 
tous (?) réussissent. 
On conçoit que, dans une famille constituée de cette 
sorte, il ne saurait être question de la permanence du 
foyer domestique. L’Américain, qui change trois ou quatre 
fois de métier, s’il le faut, pour arriver plus vite à faire 
fortune, ne tient nullement à s’attacher à un lieu (1) plutôt 
qu’à un autre. Comme il est admis que chaque génération 
doit se suffire à elle-même, les enfants parvenus à l’âge 
d’hommes abandonnent leurs parents, comme les oiseaux 
font du nid paternel, qui fatalement est voué à la destruc- 
tion. 
Dans une note qui a paru sous ce titre : Une contro- 
verse sur l’École de la science sociale (2), M. Henri de 
Tourville déclare ce type de famille « infiniment supérieur 
au précédent ». 
Nous ne saurions partager cette appréciation. — La 
famille partie ulariste, telle qu’on nous la dépeint, nous 
paraît avoir pour principe un égoïsme radical et ce que la 
morale chrétienne appelle « l’orgueil de la vie », ainsi 
qu’en témoigne le mot barbare de Carnegie, riche à 
200 millions (que la nouvelle science sociale nous convie 
à admirer) ( 3 ) : « Le plus mauvais usage qu’un père puisse 
faire de sa fortune, c’est de la laisser à ses enfants. » 
La facilité extraordinaire avec laquelle certains hom- 
(l) Le changement de lieu s'explique en Amérique, où d'immenses terri- 
toires neufs sont constamment ouverts à la colonisation. 
Les conditions ne sont plus les mêmes dans les pays, comme la France, 
où toutes les terres disponibles sont occupées depuis longtemps et où chacun 
a bien de la peine à faire sa place au soleil. Donc le régime applicable à un 
pays ne l’est pas à l'autre. 
Ç2) La Science sociale, octobre 1894. 
(3) Lecture de M. Demolins au Congrès des Propriétaires chrétiens, à 
Paris : Comment élever nos enfants , et reproduite, en partie, dans son 
ouvrage. 
