UNE RENAISSANCE DE L’iNDIVIDUALISME. 429 
» C’est la famille qui fait la société, parce que c’est elle 
qui nous purifie le mieux de ce levain d’envie et de haine 
que l’homme, abandonné à son sens propre et strictement 
naturel, nourrit contre l’homme... 
» C’est la famille qui fait l’Etat, car le premier besoin de 
l’Etat, c’est d’avoir des familles solides, unies et fécondes, 
où la recherche d’un avenir toujours plus heureux s’allie à 
un juste respect des traditions, conservateur des forces 
acquises. 
« Une telle conception de la famille ne met donc à l’évo- 
lution des sociétés aucun obstacle factice, et, d’autre part, 
elle ne risque pas de la briser contre des courants irré- 
sistibles. Elle corrige la dispersion inévitable des efforts; 
elle donne aux individus des réserves de force suffisantes 
pour réagir contre les excès ou les hasards irrationnels 
de l’évolution; elle les empêche de se laisser rouler et 
modeler, comme des substances passives; enfin, éclairant 
d’une lumière divine le sentiment qu’ils ont de leurs 
devoirs, seule elle peut les amener à tirer un vrai perfec- 
tionnement ou une vraie réforme des changements les plus 
imprévus. « 
Si l’idéal, dans une société particulariste, est que cha- 
que génération doive se suffire à elle-même, ce sera un 
recommencement perpétuel : l’hérédité du patrimoine n’a 
pas grand’chose à faire dans cette société-là. Dès lors, ne 
voit-on pas le parti que le socialisme d’Etat pourra tirer 
de cet aveu ? — « Hé quoi, diront ses adeptes, vous recon- 
naissez vous-même que la certitude de remplacer son père 
dans une place toute faite est bien ce qui peut le moins 
stimuler l’initiative dans la race (1). « Puisque l’héritage 
est le grand coupable et que nos chefs de famille, en 
France, n’osent pas en priver leurs enfants, nous allons 
faire leur besogne. A l’aide d’une échelle de droits pro- 
gressifs savamment gradués, nous les dépouillerons sans 
(i) Henri de Tourville, loc. cit. 
